يالله من بعض القلوب المحاريف
لي سمها ينبع بسجن الخفايا
تسعر بنيران الشقى والمخاويف
ما قد درينا من وراها البلايا
لا هي بغت للنار بردن وتخفيف
تشعل حقدها من سواد النوايا
تضرب بسيف الثار روس المشاريف
ما هي استراحت من خبثها كفايا
ما تنكشف الا بساح المواقيف
يوم ظهرت منها الفعال الدنايا
عز الكرامة ما يباع بسواليف
ولا ينشرى من بيت مال العطايا
من هو يحاربنا بجمع المواليف
انحاربه لين اقتراب المنايا
يالله من هول القلوب المحاريف
اكشف لنا نبع السموم الخفايا
ناصر الراشدي
صح الله لسانك يا الراشدي
وكما قالوا يا صاحبي ( الناس معادن)
الله يسلمنا ويجيرنا من ضعاف النفوس
كل الشكر لك على هذه الحكم الجميلة والتي صغتها بقالب أدبي أجمل
تحياتي
ان كان بعض البشر نائب عن الجلاد
الصمت الزم وجنَب نفسگ الزلهـ
ما شاء الله
ابيات رائعة جدا
راقت لي بشدة
وكما تفضل الاستاذ بيبرس وقال ان الناس معادن وهذا شي صحيح
ان كل انسان يرى الناس بعين طبعه
لذلك لا يجب ان نعطي الامور اكبر من حجمها
كنت هنا بين ابداعك :
~ حلم ~
خلك نجم بعيد عن القاع
لا بغتك الناس ترفع نظرهاسوف تبقين صديقتي للأبد يا اسم على مسمى♥♥ زهرهـ ♥♥
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد
أكيد أصحاب القلوب المحاريف ليس لها مكان بيننا.. لان ماوراها الا البلاء والشقى .. بس أحيانا التجاهل والترك لمثل هذه القلوب أفضل من مواجهتها وحربها.....تقبل تقديري وشكري
المدير العام للشؤون الثقافية والأدبية ورئيس رواق الشعر والخواطر والقصص والشيلات
هلا فيك ناصر ..
الله عليك الله نص جميل وكلام منطقي بالفعل
الف شكر لإبداعك وصح لسانك لاهنت .. كل الود لك مني
( نص يستحق النجوم الخمس)
نحن ..
لانرتب أماكن الاشخاص في قلوبنا ..أفعالهم ..
هي من تتولى ذلك..!
صح الله بدنك..استاذ بيبرسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيبرس العماني
تسلم من ذوقك لك تحياتي...شاكر لمرورك الجميل
صح لسانك شاعرنا
مبدع عذب الحروف أبدعت
بارك الله فيك. ....
برالوالدين قصة تكتبها أنت..............
ويرويها لك أبنائك , فأحسن الكتابة
عز الكرامة ما يباع بسواليفسامحنا الراشدي والعذر ع القصور
ولا ينشرى من بيت مال العطايا
-----------------------
يا الراشدي لبيك كم ملبي الضيف
لأانك حشيم وزود حسن النوايا
وحاشا على قولك ما فيه تحريف
والفاهم يعرف جزيل الخفايا
يا حر ما ف الجوف ما فاد تلطيف
في مثل حر الجو ياتيه علايا
وأن قلت لك وألا قلت وبالكيف
نغير معادن أصل وأساس وزوايا
الله خلق أطوار بشر وتكلييف
توجد مابين الزود ما به بلايا
وأن لا سالته قال لا تسال وكيف
خلي السفن تبحر بعرض الحوايا
يا صاحبي لا تكون شكاي وضعيف
خلي البساط أحمدي ع رب البرايا
وبالخاتمه بالقول ما يكون تحريف
بما أتيت وما تكون النوايا
----------------------
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ساجي سراي ترك لي سجاء&&& وأندب الهوجاس للخاطر يسيق
ذبذبات بالخوافي تبتدى && جرح دامي كان م الأول عميق
وأصبحت ألامواج بالشاطي سداء& ضربها بالطين وفي رمل سحيق
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس