من انفع الاسباب لزوال القلق والهموم
اذا حصل على العبد من النكبات
ان يسعى في تخفيفها
بأن يقدر أسوأ الاحتمالات
التي ينتهي إليها الامر
ويوطن على ذلك نفسه
فإذا فعل ذلك
فليسع الى تخفيف ما يمكن تخفيفه
بحسب الامكان
فبهذا التوطين وبهذا السعي النافع
تزول همومه وغمومه ويكون بدل ذلك
السعي في جلب المنافع
وفي دفع المضار الميسوره للعبد
فإذا حلت به اسباب الخوف
واسباب الاسقام واسباب الفقر والعدم
لما يحبه من المحبوبات المتنوعه
فليتلق ذلك بطمأنينة
وتوطين للنفس عليها
بل ع اشد ما يمكن منها
فإن توطين النفس ع احتمال المكاره
يهونها ويزيل شدتها
وخصوصا اذا اشغل نفسه بمدافعتها
بحسب مقدورة فيجتمع في حقه
توطين النفس مع السعي النافع
الذي يشغل عن الاهتمام بالمصائب
ويجاهد نفسه ع تجديد قوته المقاومة
للمكارة مع اعتماد في ذلك على الله
وحسن الثقة به
ولا ريب ان لهذه الامور فائدتها العظمى
في حصول السرور وانشراح الصدور
مع ما يؤمله العبد من الثواب
العاجل والاجل
وهذا مشاهد مجرب
ووقائعه ممن جربه كثيرة جدا
منقول
رد مع اقتباس
