+ حضارات مفقودة .. الجزء الثاني +

[صدى صوت]

ماشاء الله...جميل ماكنت اتوقع هالكم من الحضارات سبحان الله

اهلا وسهلا اختي مائة. بيسه .. شكرا على المرور

[صدى صوت]

✪جزيرة القيامة ✪


جزيرة الفصح أو جزيرة القيامة (بالإسبانية: Isla de Pascua) هي جزيرة تقع في المحيط الهادي الجنوبي، وهي جزء من تشيلي. موقعها يبعد بحوالي 3600 كيلومتر (2237 ميل) عن غرب تشيلي القارية، وبحوالي 2075 كيلومتر (1290 ميل) شرق جزر بيتكيرن. تعتبر إحدى أكثر الجزر المعزولة المسكونة في العالم. الجزيرة مثلثية تقريباً في الشكل، ومساحتها 163.6 كيلومتر مربع (63 ميل مربع). عدد سكانها 3791 (إحصاء السكان لعام 2002)، 3304 منهم يعيشون في عاصمة هانجا روا. الجزيرة مشهورة بالمواي العديدة، وهي التماثيل الصخرية الموجودة الآن على طول الأشرطة الساحلية.[1] إدارياً، تعتبر محافظة (تحتوي على بلدية واحدة) من منطقة فالبارايسو التشيلية.


تحتوى جزيرة القيامة المنعزلة على المئات من التماثيل الغريبة المتشابهة والتماثيل عبارة عن نموذجا بشريا محددا بعضهم له غطاء مستدير حول الرأس يزن وحده 10 طن, وكل تمثال منها يمثل الرأس والجذع فقط وأحيانا الأذرع وبلا أرجل ولقد تم صنع هذه التماثيل من الرماد البركانى بعد كبسه وضغطه ثم صقله وتسويته ويبلغ وزن كل تمثال 50 طن وطول كل منهم 32 مترا بالضبط ولم يستطع العلماء حتى الآن تفسير لغز هذه التماثيل المتماثلة المنتشرة في كل مكان بالجزيرة خصوصا على سواحلها ولقد تم اكتشاف الجزيرة بالصدفة عام 1722م حينما عثر عليها المستكشف الهولندى (ياكوب روجينفين) وجزيرة القيامة تقع في المحيط الهادئ الجنوبي وتقع على بعد 3700كم غرب تشيلي وقد حكمت تشيلي الجزيرة منذ عام 1888م.[2]

وعندما عثر عليها المستكشف الهولندي ياكوب روغيفين كان ذلك في يوم يوافق عيد الفصح أو القيامة لذلك فقد أطلق عليها اسم العيد نفسه ولهذا يطلق عليها اسم (جزيرة عيد الفصح) أو (جزيرة القيامة) وفى عام 1914م زار الجزيرة فريق بحث بريطاني ثم تبعه فريق بحث فرنسي عام 1934م ولقد أظهرت نتائج الأبحاث أن الجزيرة كانت مأهولة بالسكان من شعب غير محدد من العصر الحجري الأخير أى منذ حوالي 4500 عام قبل الميلاد وأنهم قاموا في القرن الأول الميلادي بصنع التماثيل الصغيرة التي في حجم الإنسان ثم بعد ذلك بقرون أمكنهم صنع هذه التماثيل الضخمة ويدل التاريخ بالكربون المشع أن كارثة رهيبة أصابت الجزيرة عام 1680م فتوقف العمل في التماثيل فجأة ورحل الجميع عن الجزيرة أو اختفوا تماما ثم جاء بعدهم شعوب أخرى من جزر (ماركيز) الفرنسية والتي على بعد 5 آلاف كيلومتر ليستقروا في الشمال الغربي من جزيرة القيامة وهم الآن سكانها الحاليون كما كانوا يطلقون على تلك التماثيل اسم (مواى).

[صدى صوت]

✯قطيسفون✯

أو قطسيفون, (باليونانية: Κτησιφῶν، بالفارسية: تيسفون، بالآرامية: ܩܛܝܣܦܘܢ) مدينة عراقية كانت عاصمة الساسانيين والفرثيين. بنيت المدينة على الضفة الشرقية لنهر دجلة قرب بلدة المدائن/سلمان باك الحالية ما يقارب ال35 كم جنوب شرق بغداد. موقع قطيسفون قرب موقع مدينة سلوقية الأثرية التي بناها السلوقيون. من أشهر معالم قطسيفون بناء طاق كسرى أو إيوان كسرى الذي كان مقر الحكم الساساني.


- تركيبة المدينة :

كانت الطبقة الحاكمة في المدينة هي من الفرس المجوس الذين تحدثوا الفارسية البهلوية وتأثروا بالأرامية. في حين كان بقية السكان مقسمين بين المتحدثين بالأرامية والمندائيين واليهود والمزدكيين وأتباع المانوية إضافة إلى بعض الوثنيين البابليين من أتباع ديانات بابل القديمة إضافة إلى وجود عربي صغير.

- بعد الفتح الإسلامي :

أقام العرب المسلمون مدينة المدائن على أنقاض مدينتي قطسيفون وسلوقية, حيث دفن الصحابي سلمان الفارسي في المدائن. وقد استخدم أبو جعفر المنصور بعضاً من حجارة قطسيفون والمدائن في بناء بغداد.

- الموقع الحالي :

تقع تيسفون في موقع ملاصق لبلدة سلمان باك العراقية على الضفة الشرقية لدجلة ومن أشهر أطلال المدينة طاق كسرى الذي كان قصراً لملوك الساسانيين.

[صدى صوت]

♜حارة المشاقصه ♜

حارة المشاقصه توجد غربي قرية الدريز بولاية عبري ..
يقال ان هذه الحارة كان يسكنها قبيلة الشقصي ..
ومنذ ما يقارب الثلاثمائة عام كان احد شبابها يحب ابنة عمه ولكن اباها رفض تزويجهما رغم انه ابن اخيه ورغم المحاولات وطول الصبر الا ان الرفض والتعنت كانا نتيجة كل محاوله وفاض الصبر بالشاب وقرر الانتقام من عمه .

في احدى الليالي ذهب الى المدينه وتربص قرب ساقية الفلج وعندما جاء شيخ المدينه ليتوضأ لصلاة الفجر قام الشاب بقتله وذهب وصادف امرأة خرجت لتغسل بعض اغراضها فسلم عليها وقال لها : اذا حدث امر في هذه المدينه فانا الفاعل وانا من حارة المشاقصة .. وذهب .
وعندما خرج اهل المدينه لصلاة الفجر وجدوا شيخهم قد قتل قرب الفلج ..
تعالت الاصوات والصراخ فسمعت المرأة اصوات الرجال فاقتربت منهم وسألت عما حدث ولم هذاالصراخ فأخبرت بأنهم وجدوا شيخ المدينه مقتول قرب الشريعه ..
فتذكرت كلام الشاب الغريب واخبرتهم بما قاله لها قبل قليل .
تم دفن الشيخ وعم الهدوء ارجاء المدينه ..
ومرت الايام والهدوء المريب يعم المدينه ..
عند صبيحة اول عيد فطر بعد الحادثه وكان اهل حارة المشاقصه يصلون صلاة العيد اذ بجيش اهل مدينة الشيخ المغدور يحاصر الحارة وقتل معظم رجالها على حين غرة و صارت الحارة في هرج ومرج ويقال ان بعض النساء رمت بصيغتها في آبار الحارة وتم تدميرالحارة وتشتيت اهلها و قتل زروعها .
هذ الرواية التي سمعتها من بعض قدامى اهل الدريز يتناقلونها والله اعلم .
حارة المشاقصه بها فلج منبعه في قرية الدريز واثنتين من (ثقابه) لا تزالا موجودتين وكان الفلج يجري فيهما الى سنوات قريبه ولكن لا احد يعلم الى اين كان يذهب .
آثار مباني حارة المشاقصه لا تزال موجودة الى الآن وهي عبارة عن ثلاث مجمعات سكنية متداخله . كل مجمع به عدد كبير من البيوت المتراصه وشكلها الهندسي جميل ومحصن ولكنها الخديعه والغدر فعلا فعلتهما بها .

[صدى صوت]

هذا الكون الفسيح، المترامي الأطراف، وما فيه من أنواع المخلوقات مما لا يحصيه إلا خالقه - خلقٌ من خلقِ الله، مربوب له، تحت أمره ونهيه؛ {أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [الأعراف: 54]، فالماء، والشجر، والحجر، والرياح، والدواب - تحت أمر خالقها ومدبِّرها، يحذِّر بها وبغيرها مَن خالَفَ أمرَه، وتنكَّب الصراط المستقيم، فإن لم ينفع التحذير، ولجَّ الضالُّ في طغيانه، ولم ينتفع بآيات الله الكونية وسننه في خلقه - استأصله بها، كما أنَّه سخرها لأوليائه، وجعلها وسيلة نجاة لهم، كما أنها وسيلة هلاك لغيرهم، فسبحان مَن بيده ملكوت كل شيء!

فهذه المياه المتدفِّقة - سواءٌ كانت نازلةً من السماء، أم جاريةً في الأنهار أو البحار - امتنَّ الله بها على خلقه؛ {وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [النحل: 14]، فإذا عتا العبد وتجبَّر، أصبحتْ هذه النعمة نقمةً في حقِّه، ونعمةً في الوقت نفسه في حق عدوه

[صدى صوت]

إن دراسة الثقب الأزرق الكبير الشهير تسمح لنا بفهم سبب اختفاء حضارة "المايا" القديمة.

إن ظهور واختفاء حضارة "المايا" ما زال أمرا يحيّر العلماء، وما فتئ يثير الكثير من التساؤلات، حتى وإن كانت هناك بعض التفاسير والنظريات، وأهمها التغييرات التي طرأت على التربة فى الأراضي التي كانوا يقيمون فيها والتغيّرات الطقسية والمناخية، ... ففى نهاية القرن الثامن الميلادي بدأ عصر انحطاط المايا فى الأراضي الواطئة (غواتيمالا والهوندوراس)، وانتهت في القرن العاشر الميلادي. وآخر معلم من معالمهم المعمارية الكبرى بني عام 909.
ولكن أغلب العلماء يقولون إن اختفاء حضارة المايا كان نتيجة لقرن كامل من الجفاف. وهذا أصبح معروفا بعد نتائج تحليل طبقات الرواسب في الثقب الكارستي المعروف. فوفقا للتقرير المقدم من قبل الخبراء، فإن الفترة، بين سنة 800 و900 ميلادية في مناطق الثقب الأزرق الكبير، كانت فترة جفاف طويلة. وهذا الفاصل الزمني يتزامن مع تراجع حضارة المايا. كل هذا الوقت، كانت قبائل هذا الشعب العريق تتنقل تدريجيا إلى الشمال بحثا عن المياه، ولكن كل مرة كان يطالها الجفاف.
كانت ذروة حضارة المايا في الفترة مابين 300-700 سنة للميلاد، ومن المعروف أن ممثلي هذه الثقافة كانوا يعرفون علم الفلك، واخترعوا تقويما خاصا بهم، والكتابة الهيروغليفية والأهرامات الشهيرة. ولكن بعد سنة 700 ميلادية، غرقت الحضارة في الفوضى والحروب، وتضاءلت حركة البناء وغيرها من الأنشطة. لقد بحث المتخصصون فترة طويلة في أسباب هذا التراجع، حتى أنهم طرحوا فرضية أن سبب تراجع الحضارة القديمة مرتبط مباشرة بتقطيع الأشجار.
قبل بضعة سنوات، حلل الباحثون صواعد أحد الكهوف في منطقة جنوب مدينة بليز. ووفقا لنتائج التحليل، تراجع الحضارة يتزامن مع فترات الجفاف.
ويعتقد الخبراء أن الجفاف بدأ نتيجة لتغيرات كبرى في النظام المناخي للمنطقة. وكما هو معروف في الحزام الاستوائي، الصيف يشهد أعلى هطول للأمطار. ويشير العلماء إلى أنه في فترة التراجع في ثقافة المايا، الرياح الموسمية كانت تمر من شمال شبه جزيرة يوكاتان، التي كانت آنذاك مركزا لحضارتهم.
للعثور على تأكيد لهذه الفرضية، قام فريق من الباحثين بدراسة جديدة للرواسب في بحيرة المنارة، والشعاب المرجانية، التي تقع بالقرب من الثقب الأزرق الكبير. هذه البحيرات لافتة للنظر لأنها محاطة بالشعاب المرجانية، وبالتالي فإن الماء الزائد أثناء العواصف أو الرياح الموسمية يتدفق على الجدران المحيطة بها، والتي تصب في البحيرة، وتترك طبقة رقيقة على رواسب القاع. إن تحليل هذه الطبقات يسمح بمعرفة التغيرات التي طرأت على المناخ في تلك الفترة أو غيرها من الزمن.
وأجرى الباحثون تحليلا كيميائيا للعينات. واهتموا خصوصا بنسبة التيتانيوم والألمنيوم. فعندما تتساقط الأمطار الغزيرة، فإنها تنحت الصخور البركانية التي تحتوي على التيتانيوم. وبتحديد نسبة هذا العنصر إلى الألومنيوم، يتم تحديد في أي فترة كان الجفاف.
وهكذا، يبدو أنه خلال فترة تراجع حضارة المايا بين أعوام 800 و1000 للميلاد، حلّت سنوات عجاف نتيجة القحط والجفاف، ما دفع شعوب المايا إلى التحرك نحو الشمال، وبنت على أراضي المكسيك الحديثة مدينة تشيتشن إيتزا. ثمة فترة جفاف أخرى لوحظت ما بين أعوام 1000 و 1100م. هذه الفترة تتوافق مع سقوط تشيتشن إيتزا، مما يدعم فرضية أن الجفاف كان أحد العوامل الرئيسية التي أدت إلى اختفاء حضارة المايا.

[صدى صوت]

إن الدول والحضارات التي سارت على نهج الظلم والفساد لم تستمر طويلًا، فمهما بلغت من القوة العسكرية كقوة الدولة الفرعونية ﴿ وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ * فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص: 39-40]، والضخامة في البنيان كقوم عاد ﴿ فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً ﴾ [فصلت: 15]، والروعة في المعمار كقوم ثمود ﴿ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ﴾ [الشعراء: 149]، فلا بد وأن يكون مصيرها مثل مصير الأمم التي سبقتها وبلغت أكثر مما بلغت من القوة والشدة والبطش، وقد ضرب لنا التاريخ أمثلة بعاد وثمود وفرعون، ولا تزال هذه الأمم عبرة لما يليها من الأمم، تلك الدول أو الحضارات ظلمت العباد، فعشعش الظلم في جنباتها، وأضحت كالليل الطويل يملأ الكون بالظلمات، وبلغت درجة الطغيان في الفساد، لكن الله كان بها لبالمرصاد، فمهما بلغت من القوة المادية فإنها إذا لم تبلغ ذات القوة الاجتماعية بتقديم الإعانات والرعاية اللازمة للضعفاء، ولا ترأف لحال المسكين، بل على العكس من ذلك تهضم حقوق الضعفاء، لتأكل ميراث اليتامى أكلا لما، وتؤمن بفلسفة مادية تقوم على تقديس المال تقديسا جما، فملكها زائل لا محالة، ولذلك تسطر السورة في خاتمتها مشاهد من يوم القيامة يوم العرض على الجليل الكبير؛ حيث يأتي الناس إلى الله تعالى بعد أن انهارت الأرض ودكت حضاراتهم المادية دكًّا دكًّا؛ حيث لا ينفعهم من ذلك غير ما قدموا من عمل صالح تخاذلوا عن فعله في الحياة الدينا، فيكون المصير إلى جهنم، لتختتم السورة بنداء إلى النفس التي اطمأنت بذكر الله تعالى ولم تأبه إلى مفاتن هذه الدنيا، ولا إلى شواغل هذه الحضارات، ولم تئن من ظلم الظالمين ولم تشكو إلا لله رب العالمين، فاطمأنت بذكره، واستشعرت فضله، لترجع إلى ربها راضية مرضية، فقد عوضها الله تعالى بخير مما فاتها، لتدخل الجنة وتسكن دولة الرضا في دار النعيم.

[صدى صوت]

احبتي في الله :

منذ ان خلق الله الكون جعل فيه الخير والشر .. الصلاح ولفساد .. الجانب المشرق والجانب المظلم ..
هذه هي سنة الله في خلقه ..
اين قوم عاد وثمود .. اين القياصرة والفرس .. اين الفراعنه .. اين الانبياء واقوامهم .. اين الامم والحضارات السابقه ؟
اختفت .. ذهبت بل تاهت مع الايام ..
لا يبقى سوى الخالق عزوجل .. وحده فقط .. الايام متقلبه والناس ما بين مولود وميت .. وامم ما بين ظهور وخفوت .. امم صالحه وامم فاسده .والتازيخ يسجل ما يسجل ويضيع ما يضيع .
ملوك وسلاطين قهروا الدنيا وخاضوا حروبا ومعارك .. ملكوا من الاموال والناس ما ملكوا .. اين هم ؟
ذهبوا وذهب وراءهم كل شي .. لم يبق سوى عملهم ان كان صالحا وجدوه صالحا وان كان سيئا وجدوا ما عملته ايديهم ..
الايام متقلبه والدوام لله الواحد الاحد ..

( كل من عليها فان .. ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام )

⇖⇗⇖⇗⇖⇗⇖⇗⇖⇗⇖⇗⇖⇗⇖⇗⇖⇗

احبتي في الله :

وصلنا لختام الجزٱ الثاني من حضارات مفقودة
كلنا امل ان استطعنا تقديم موضوع نافع مفيد .

نسال الله حسن الخاتمه ..
نشكركم جزيل الشكر على حسن المتابعه ..بارك الله فيكم ..
الى اللقاء

↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺↺

تقبلوا تحيات طاقم سبلة الثقافه والابداع الفكري

تنفيذ اخوكم ابو سالم
(صدى صوت )

[صدى صوت]

[همس الأفكار]

سبحان الله

بارك الله فيك أستاذ
ونشكرك جزيل الشكر على جهودك

وبالفعل كل الحضارات زائله ولن تذكر الا التي*
قامت على دين الله

جزاك الله جنته