العـآفيـه / لا يعـآدلهـا شـيء
فـ من عـوفـي فـ ليحمـد الله
اللهُّـم لك الحمـد ..
العـآفيـه / لا يعـآدلهـا شـيء
فـ من عـوفـي فـ ليحمـد الله
اللهُّـم لك الحمـد ..
لا تتسرع بالحكم على الآخرين
قبل أن تعرفهم جيداً ،فـ الظل
لا يعكس دائماً الحقيقهہ ..♡!̴
لايهمني أن يُقال عني لطيّف,لستّ لبِق دائماً,كما أني لا أحب مجامّلة التافهيِن إطلاقاً,أحب أن يُقال عني ثناء يتعلق بعقليتيّ,بطريقة تفكيِري.
مايصلح نطلب من الناس اهتمـام
والمفتـــرض ماهـــو بـ لازم نفرضه
واللي يجي يامرحبا وأزكـى سلام
والمنشغــل معـــذور والله يحـفـظـه"
(*) خواطر.إسلاميه.@̶̷̷̲̲̲̅.جميلة(*)
_ إذا فتحت الدنيا ذراعيها لك، وكان بإمكانك أن تحصل منها على ما تشاء، فلا تخْدعنّك بزخْرفها، وتبْهرك بجمالها، وخذْ منها ما تتقوّى به على طاعة الله، وضعْها في يدك ليسْهل التّخلّص منها، ولا تضعْها في قلْبك فتمْلكه وتوجّهه.
_ أعظم أسباب السعادة والنجاة، أن لا يتعلّق القلب إلّا بالله ويخلو من غيره.
_ قال ابن القيم رحمه الله: الأنس بالله حالة وجدانية تقوى بثلاثة أشياء: دوام الذكر، وصدق المحبة، وإحسان العمل.
_ الحبّ علامته التعلّق بالمحبوب واتّباعه، فأنظرْ بماذا يتعلق قلبك أكثر ومنْ تتّبع أكثر ولمنْ تفرّغ وقتك أكثر، وحاسب النفس .
_ تقرّب إلى الله يتقرّب إليك أكثر، وازْدد منه قرباً يحْببك ويتولاك، تعرّف عليه في أحوالك العادية، يتعرف عليك في أحوالك الشّديدة، فهلْ من سعادة أعظم من هذا الشعور.
_ إسْتح من الله أن يدْعوك فتقْبل عليه، ثمّ تتردّد أو ترجع عنه، والتردد يكون بالكسل، والرجوع يكون بالتقصير في حقه تعالى أو بفعل المعاصي.
_ تبتسم ولك حسنة، تمرض ولك أجر، تصبر ولك من بعد الصبر يسراً، تحسن ولك ضعف إحسانك، الحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمه.
_ إذا ما تكاثرت عليك همومك وازدادت معاناتك يوماً بعد يوم مما جنته يداك وظننت أنك هالك، تذكر أن كل إبن آدم خطاء وخير الخطاءين التوابون.
_ إذا علم الإنسان عند البلاء أنه ملك لله.. يأخذ منه ما يشاء ويترك ما يشاء رضي عن ربه، وإذا علم أن الله يعوّضه عمّا يبتليه خيراً أحب ربه.
كانت تلك مقتبسات من هاتفي
أيها الرجل [ المرأة ] قد تنسى كل ألم .. قد تنسى كل قهر : ما عدا جرح تسببت أنت به !
تعرفون شعور لما تفكرون ف شخص
و فجأة يتصل ؟
انا ما اعرفه !
كل اللي اعرفهم ما عندهم رصيد
احتاج لمن يمسك يدي بششششده
َ
ويضع فيها 500 الف ريال
ويهمس في آذني ..
واللہ مَا ترجعها:$›
وأهمس في أذنه☻
واللہ مَا تشوفهن البر
إذا امتلأت كفّ اللئيم من الغنى
تمايل إعجاباً وقال أنا أنا
ولكن كريم الأصل كالغصن كلّما
تحمّل أثماراً تواضع وانحنى .