سياحة في الوطن ... الجزء 1 ( القرى العمانية )

[صدى صوت]

اهلا وسهلا بكم في موضوعنا الجديد هذا والذي سنحاول ان نتكلم من خلاله عن القرى العمانيه .
ارتبط مسمى قرية بالبيئة الريفيه الزراعيه وهي غالبا اصغر مساحة واقل سكانا من المدينه .
يوجد في سلطنة عمان احدى عشر محافظة تحتوي على 61 ولاية ..
كل محافظة لها ولاية تعتبر مركز المحافظة وغالبا تكون الاكبر من حيث المساحة الجغرافيه وعدد السكان .. يوجد بمركز المحافظة الخدمات العامة من وحدات حكومية خدمية مختلفه وكذلك الاسواق الرئيسيه والمصانع و غيرها .
في كل ولايه يوجد عدد كبير من القرى تزيد احيانا على المائة قرية .
تتركز بعض القبائل العمانية في مدينة او قرية معينه .. بمعنى ان غالبية افراد القبيله الفلانية تتمركز في المدينه او القرية الفلانية وذلك لترابط النسبج الاسري في ذلك المكان وهكذا .
عمان بلد جميله رائعه بمدنها وقراها وحاراتها وناسها وزراعتها وبيوتها .
في موضوعنا هذا نتكلم عن سلطنة عمان .. تحديدا عن القرى العمانية ونأمل منك عزيزي القارئ ان تشاركنا بالتعريف عن قريتك او اي قرية عمانية ونرجوا ان تدعم مشاركتك بصور عن القرية التي اخترتها لنا لنتعرف على عمان عن كثب .

متابعه ممتعه ويا هلا فيكم ...

ابو سالم .
(صدى صوت)

[صدى صوت]

× قرية وكان - ولاية نخل :

+++++++++++++++++


تقع قرية وكان على ارتفاع 2000م عن سطح البحر في وادي مستل بولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة، وتبعد عن مسقط 150 كم، ويمر الطريق المؤدي للقرية بعدد من الأودية، ويتطلب الوصول إلى القرية استخدام سيارات الدفع الرباعي.

وتمتاز هذه المنطقة باعتدال درجة الحرارة صيفاً وانخفاضها شتاءً، وتنتشر في القرية العديد من المدرجات الزراعية حيث تجد العديد من الأشجار المثمرة مثل: العنب، ورمان، والمشمش بالإضافة إلى بعض البقوليات.

وتحتوي القرية عند مدخلها على مركز معلومات واستقبال الزوار، كما تم إنشاء طريق بمسافة 1,100 كم يتألف من 700 درجة صاعدة حتى القمة، والطريق محاط بسياج حماية، ويحتوي على مناطق خدمات بالإضافة إلى أبراج مشاهدة على شكل قلاع ومظلات وبعض المجالس، بالإضافة إلى مركز استراحة يشرف على القرية والمدرجات، كما ويمر الفلج الهابط من أعلى القرية باتجاه المدرجات الزراعية بهذا الطريق، وقد تم استخدام المكونات الطبيعية في بناء الطريق، كما ويوجد مسار جبلي يربط القرية بالجبل الأخضر لمحبي رياضة المشي.

[Raba]

× قرية وكان - ولاية نخل :

+++++++++++++++++


تقع قرية وكان على ارتفاع 2000م عن سطح البحر في وادي مستل بولاية نخل بمحافظة جنوب الباطنة، وتبعد عن مسقط 150 كم، ويمر الطريق المؤدي للقرية بعدد من الأودية، ويتطلب الوصول إلى القرية استخدام سيارات الدفع الرباعي.

وتمتاز هذه المنطقة باعتدال درجة الحرارة صيفاً وانخفاضها شتاءً، وتنتشر في القرية العديد من المدرجات الزراعية حيث تجد العديد من الأشجار المثمرة مثل: العنب، ورمان، والمشمش بالإضافة إلى بعض البقوليات.

وتحتوي القرية عند مدخلها على مركز معلومات واستقبال الزوار، كما تم إنشاء طريق بمسافة 1,100 كم يتألف من 700 درجة صاعدة حتى القمة، والطريق محاط بسياج حماية، ويحتوي على مناطق خدمات بالإضافة إلى أبراج مشاهدة على شكل قلاع ومظلات وبعض المجالس، بالإضافة إلى مركز استراحة يشرف على القرية والمدرجات، كما ويمر الفلج الهابط من أعلى القرية باتجاه المدرجات الزراعية بهذا الطريق، وقد تم استخدام المكونات الطبيعية في بناء الطريق، كما ويوجد مسار جبلي يربط القرية بالجبل الأخضر لمحبي رياضة المشي.

شكراً لك أستاذي ابو سالم المعلومات ... فكرة جميلة راقت لي التعرف على بلدان السلطنة...
فقط أضيف ان الطريق اصبح معبد وان مدة الذهاب للجبل الأخضر من نخل لا تزيد عن ساعة وربع ..

[صدى صوت]

شكراً لك أستاذي ابو سالم المعلومات ... فكرة جميلة راقت لي التعرف على بلدان السلطنة...
فقط أضيف ان الطريق اصبح معبد وان مدة الذهاب للجبل الأخضر من نخل لا تزيد عن ساعة وربع ..

جميل جدا .. من العام الماضي افكر في زيارتها وعسى ربك يسهل وازورها لانها قرية رائعه جدا .
كل الشكر لك على المرور والاضافه

[نـــــــقــــــــاء]

تستقبلك الطبيعة في قرية ” جلب” في وادي بني خروص الذي يتبع ولاية العوابي معبرة عن نفسها كلوحة فنية أمام أعين السائحين والمارين والعابرين نظرا لتنوع الألوان والتضاريس التي تكسوها لكن اللون الأخضر يشد الانتباه أكثر من بين الألوان الأخرى نظرا لخصوبة الأرض التي من النادر أن تنضب المياه في أوديتها وسواقيها مما يجعل منها قرية و وجهة للسائحين الذين يبحثون عن راحة للبال وهدوء للنفس كما أن الشكل العام للقرية وطريقة بناء المنازل كفيل أن يترك بداخل السائحين انطباعا بحضور التاريخ القديم المتجدد الذي يكسو ملامح القرية بدءاً من منحدرات الطريق المؤدي إليها.تنوع زراعيتتنوع الزراعات في قرية ” جلب ” التي يعتمد عليها السكان لتنويع مصادر دخلهم مثل زراعة حب ” البر” والثوم الجبلي والبصل والباقل والعنب الذي يسمى باللهجة الدراجة ” المحشى” بالإضافة إلى الطماطم لكن ما يميز قرية العليا أيضا أشجار المانجو الشاهقة في صدر الريح وإنتاجها للمانجو الحلو على عكس أشجار المانجو الأخرى المنتشرة في مختلف ولايات ومحافظات السلطنة ويعتمد السكان بشكل أساسي على الزراعة لتأمين ما يحتاجونه في منازلهم من أنواع الخضروات والفواكه إضافة إلى ذلك فإنهم أيضا يزودون الأسواق المحلية في الولاية وخارج الولاية بما ينتجونه.فـن الرزحةحافظ أهالي قرية العليا على الفنون التقليدية التي ورثوها عن أبائهم وأجدادهم ومن أنواع الفنون التي ما يزال يمارسها الأهالي فن ” الرزحة ” أو كما يسمى ” العزوة” وهو عبارة عن وجود صفين متقابلين من الرجال يتوشحون بالخناجر وبالأسلحة التقليدية ثم يمسكون بالطبول ويرددون الأغاني المحلية وفي أحيان أخرى الأغاني الوطنية القديمة المتجددة ولا يوجد وقت محدد لممارسة هذا الفن فأحيان يجتمع الأهالي بعد صلاة العشاء ثم يعزمون أمرهم على ممارسة ” فن الرزحة ” وأحيانا أخرى في المناسبات مثل أيام العيد الذي يستمر فيه هذا الفن لمدة 3 أيام متتالية وبعض الأحيان يتم ممارسته في الأعراس ويصاحب الأهالي اثناء هذه القرية بعض السكان من القرى الأخرى التي لها علاقة مباشرة بهذا الفن لكنها لم تعد تمارسه بسبب هجرة الشباب والآباء من القرى إلى المدينة.أبنية معماريةبنى الأهالي منازلهم في قرية ” جلب ” على شكل مدرجات وكأنها شبيهة بالمدرجات الرومانية المعروفة في جميع أنحاء العالم ولا يوجد تاريخ محدد لمعرفة الفترة الزمنية التي تعود إليها أبنية القرية لكنها وعلى حسب روايات الأهالي موغلة طاعنة في التاريخ وقد استخدموا في بنائها التنوع المعماري في الهندسة حيث تمتاز المنازل بوجود النقوش على جدرانها مثل البيوت الأثرية القديمة التي بنيت على نفس الطراز اليمني القديم ذي النقوش المميز بالإضافة إلى أنها تكون دافئة شتاء وباردة صيفا وقد استخدم الأهالي طريقة البناء على شكل المدرجات حتى يكون الماء بالقرب منهم ولا تحدث أضرار للمنازل في حالة سقوط الأمطار التي تسبب الفيضانات في حالة كانت غزيرة كما أن الأهالي قاموا باستغلال المساحات التي يمكن البناء عليها لتكون المياه الجارية محيطة بالمنازل من كل صوب.الفلج وتاريخهلا يذكر أحد من سكان القرية متى تم شق الفلج الذي يعتبر الشريان الرئيسي للسكان الذين يبلغ عددهم ما يقارب 3 آلاف نسمة وقد تم تصميمه بطريقة هندسية ويبدأ مساره بخط مستقيم ثم يبدأ بالانحدار وهو من أنواع الأفلاج ” العينية ” وقد صمم بطريقة هندسية متقنة بمعنى أنه يكون بعيدا عن أضرار الأودية في حال هبوطها وقريبا من المنازل ويسمى المكان الذي ينبع منه الفلج بـ” العد ” ويجري بين جداول الحقول المتنوعة والنخيل وتحفه الظلال من كل صوب ويصب في مكان يسمى ب ” اللجل ” وهو شبيه بحوض السباحة الكبير جدا ويتم تقسيم المياه لسقي النخيل والمحاصيل بناء على تواقيت شمسية وليلية فبعضهم يسقي في أوقات الليل والبعض الآخر في أوقات النهار دون حدوث ما يثير أية مشاكل في الأدوار لأن نمط التجانس والتفاهم بين الأهالي أصبح مثل العرف بينهم، و يغذي الفلج جميع المحاصيل وتتضاعف قوته في حالة هبوط الأمطار وقد تنقطع الأمطار لفترة أحيانا لكنه لا يجف وإنما ينخفض منسوبه قليلا ويروي الأهالي أن عمر الفلج يتجاوز 500 عام لكن لا يعرف بالتحديد الفترة الزمنية التي تم بناؤه فيها ويتجاوز طوله 3كلم.الخدماتتتوفر الخدمات الاساسية بأنواعها في قرية ” جلب” التي يحتاج إليها السكان فقد تم شق طريق إلى القرية بالإضافة إلى توفر شبكات الهواتف ومحلات البيع الصغيرة، لكنها تفتقر إلى الخدمات الرئيسية للسياح مثل وجود الاستراحات أو الفنادق للمبيت شأنها شأن كثير من المناطق السياحية في السلطنة التي لم تقع في بؤرة الاهتمام الحكومي بما يجعلها بؤرة جذب للسياحة الداخلية التي تبنى حولها امال وطموحات كثيرة لتكون أحد القطاعات التي تسهم في تعزيز الاقتصاد الوطني القائم على التنوع.ولاية العوابييوجد بولاية العوابي عدد من المعالم الأثرية التي تتمثل في الحصون والأبراج والبيوت القديمة التاريخية فهناك حصون: العوابي-الرتمي-الصلوت، وبرجا “السد والنجور”، وبيوت: الصاروج-المسفاة-الوليجاء. ومن معالمها السياحية: منطقة “العليا” التي تتميز بالمناظر الطبيعية الخلابة من الأشجار العالية والجبال الشاهقة. ومنطقة “العجة” التي تشكل فيها الصخور الضخمة عددا من الممرات والكهوف التي تنتشر على جدارها الكتابات والنقوش. ومنطقة “الصبيخاء” بجبالها الشاهقة وأشجارها الخضراء وتتبع ولاية العوابي التي يوجد بها قرية ” جلب ” محافظة الباطنة جنوب.-

[Raba]

جميل جدا .. من العام الماضي افكر في زيارتها وعسى ربك يسهل وازورها لانها قرية رائعه جدا .
كل الشكر لك على المرور والاضافه

حياك الله .. وكان ما فيها اهتمام من قبل وزارة السياحة كثير يمكن ما راح تلاقي استراحات كثيرة وكذا .. بس فيها أشياء كثيرة جميلة عوضا عن ذلك .. وهم نخل لا تضم فقط وكان كمرجع سياحي ففي جعبتها الكثير من المناطق السياحية ومنها عين الثوارة وادي الأبيض وعيون أخرى كذلك بين القرى

[نـــــــقــــــــاء]

شكراً لك أستاذي ابو سالم المعلومات ... فكرة جميلة راقت لي التعرف على بلدان السلطنة...
فقط أضيف ان الطريق اصبح معبد وان مدة الذهاب للجبل الأخضر من نخل لا تزيد عن ساعة وربع ..

جميييل
عسى نزوره في اجازة نص السنة

[صدى صوت]

× قرية الوشيل - ولاية الرستاق :

++++++++++++++++++++

66

(الوشيل) قرية سياحية بالرستاق ترفل بمنجزات النهضة الحديثة
الأبراج والمباني الأثرية تقف شاهدا لتحكي التاريخ العريق للولاية
التبسيل مهنة المزارعين الأولى في القرية وعائد اقتصادي هام
إنشاء صندوق للتكافل الاجتماعي بجهود الأهالي لمساعدة الفقراء ولتعم الرحمة والحب بين أفراد المجتمع

الوشيل قرية تحتضنها جبال شامخة وتلال مرتفعة أرضها خصبة ومياهها دائمة الجريان وتراثها يعانق الجبال السمر متحديا الظروف المناخية. . وموقعها أعطاها مكانة بين تلك القرى فهي محطة القاصدين لزيارة عين الكسفة وقلعة الرستاق نظراً لموقعها المتميز و(الوشيل) تلك البلدة التابعة لولاية الرستاق يبلغ عدد سكانها أكثر من 6000 نسمة وتبعد حوالي 7 كيلومترات عن مركز الولاية .

جودة المحاصيل الزراعية

وتشتهر الوشيل بتنوع المحاصيل الزراعية ذات الجودة العالية نتيجة لتربتها الخصبة ومياهها العذبة وجوها الجميل الذي يساعد كثيرا على الإنتاج الزراعي الوفير المانجو والعنب والرمان والتين والليمون والفجل والباقل والخس والفيفاي وتعتبر هذه المحاصيل من أجود الأنواع على مستوى السلطنة وتجد إقبالا كبيرا من المواطنين لشرائها من قبل المزارعين الذين يحرصون على تسويقها في سوق الولاية وفي أسواق الولايات المجاورة وتعتبر هذه المحاصيل الموسمية مصدر رزق للمزارعين الذين يعتمدون عليها بالإضافة إلى ذلك فهناك منتجات زراعية أخرى كالثوم والبصل والشعير والرطب بمختلف أنواعه كالنغال والخلاص والزبد والخنيزي والخصاب وغيرها مما يجعل الوشيل بلدة زراعية خصبة.


مكتبة الوشيل العامة

ويوجد في القرية مكتبة الوشيل العامة وهي إحدى المكتبات الأهلية وتشرف عليها وزارة التراث والثقافة. وتضم المكتبة بين جنباتها ما يزيد على سبعة آلاف كتاب مصنف ضمن القائمة العامة للكتب في المكتبة إلى جانب أكثر من ألف وخمسمائة كتاب قيد التصنيف كما تضم المكتبة أكثر من أربعمائة وخمسين شريطا سمعيا ومرئيا وتعتمد المكتبة على التبرعات الأهلية. وتمارس أنشطتها لنشر الفكر السليم وتشجيع أبناء المجتمع على حب القراءة والاطلاع من خلال برنامج يحوي العديد من المناشط كالمحاضرات والندوات والأمسيات الفنية والشعرية.

التبسيل

تتميز قرية الوشيل بالتبسيل وهي المنطقة الوحيدة التي تعد أكثر انتاجا لتبسيل و نخلة المبسلي من الثمار التي اهتم بها أهالي منطقة الوشيل نظرا لعائدها الاقتصادي والاجتماعي ومع بدء موسم التبسيل تشكل الأسرة خلية نحل ويتم نقل (البسر) سواء عن طريق السيارات أو الحمير التي كانت الوسيلة الأولى والأساسية في الزمن السابق والحاضر حيث تجتمع الأسر صغيرا وكبيرا في يوم جداد نخلة المبسلي ويتم نقل البسر إلى الأماكن المخصصة للتبسيل ومن ثم يتم طبخ البسر في مراجل كبيرة حتى يصير البسر (فاغورا) ثم ينقل إلى المسطحات في سفوح الجبال والأماكن الحارة حتى تجف وتكون يابسة تماما. وبعدها يتم جمع البسور بعد جفافها وتعبئتها في جوان أو ظروف مصنوعة من سعف النخيل، ثم يتم تسويقها سواء في الأسواق العمانية أو تصديرها خارج السلطنة للاستفادة منها كمردود اقتصادي وصناعات للمواد الغذائية كما اعتاد المزارع وأسرته في كل موسم للتبسيل أن يتفرغ لحصاد بسر المبسلي لما يوفره من عائد اقتصادي وجمع أسري واجتماعي.

إنجازات النهضة

ويوجد في قرية الوشيل نظرا لموقعها المتميز مستشفى الرستاق والمركز الصحي وكلية التربية بالرستاق ومكتب الادعاء العام ومديرية التربية والتعليم لمنطقة جنوب الباطنة والمديرية العامة للزراعة والثروة السمكية ومكتب البريد بالإضافة إلى أربع مدارس حكومية ومدرسة خاصة ومركز التدريب التابع لمديرية التربية والتعليم لمنطقة جنوب الباطنة . كما يوجد بها جامع كبير.

وقد حظيت القرية بنصيب وافر من معطيات النهضة المباركة بقيادة حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ من أبرزها الخدمات التنموية التي امتدت إليها كالكهرباء وكذلك خدمات الاتصالات للهاتف الثابت والمتنقل وتم توصيل المياه إلى المنازل عن طريق العدادات وكذلك رصف الطرق الداخلية بالقرية..

برج الوشيل
الأبراج والمباني الأثرية تقف شاهدا لتحكي جزءا من تاريخ الوشيل العريق حيث
يوجد العديد من المباني والحارات القديمة فترى برجها الشامخ (برج الوشيل) في مقدمة المستقبلين والذي يحكي قصة الأجداد عبر مر الأزمان حيث يزيد عمر هذا الحصن عن 200 عام وكان حصنا حصينا في الماضي ويصل عدد الأبراج في القرية أربعة أبراج منها برج الوشيل وبرج الشريعة وبرج الردة والبرج الجديد .وبوابة كبيرة ويحتوي في الداخل على مجلس يتناقش فيه أهالي المنطقة في الماضي قضاياهم ومواضيعهم الاجتماعية ويمر من خلاله فلج الوشيل الداؤدي ومسجد متوسط للصلاة .

سوق القرية
يوجد قي القرية سوق قديم يحتوي على أكثر من 40 محلا تجاريا ولكن ينقصه الترميم لإعادة نشاطه، كما يوجد بها أكثر من 12 مسجدا من بينها جامع الوشيل الذي تقام فيه صلاة الجمعة ومسجد الحصن ومسجد السوقمة ومسجد الوسطى ومسجد البصرة ومسجد أبو بكر الصديق ومسجد الفاروق ومسجد الدهانات ومسجد الرحمة ومسجد العقمة ويوجد أيضا مصلى العيد ومجلس للجماعة يتسع لأكثر من 400 شخص .

[صدى صوت]

× قرية كمزار - محافظة مسندم :

++++++++++++++++++++




كمزار بالضم ثم السكون وزاي بعد ثم بعد الألف راء، قرية صغيرة تقع ضمن ولاية خصب في محافظة مسندم في سلطنة عمان.

هي: قرية صغيرة في أقصى شمال رؤوس الجبال يسكنها الكمازرة وهم عشيرة من عشائر قبيلة الشحوح العربية. قال عنها ياقوت الحموي في كتابه معجم البلدان " كمزار: بليدة من نواحي عمان على ساحل بحره في واد بين جبلين شربهم

وجه التسمية :

قيل: كَم زار هذه البلدة من بشر ؟ هذا هو المعنى الأقرب لفهم الاسم المركب كَمزار ، وهو الاسم الذي سجله المسعودي في كتابه : (مروج الذهب)، وقدمها ياقوت الحموي في معجم البلدان، معجمه الخاص بالبلدان هكذا قيل :

«كمزار (بالضم ثم السكون وزاي بعد ثم بعد الألف راء) بأنها بليدة صغيرة من نواحي عمان على ساحل بحرة في وادي بين جبلين شربهم من أعين عذبة جارية»

« وهناك رواية اخرى عن اسم هذه القرية الوادعة به بعض الطرافه لكنها الأسماء التي تحتفظ دائما باسرارها ومعانيها ووتحدى قدراتنا على الكشف عن تلك الاسرار، حيث تشير هذه الرواية إلى الاسم المركب كمزار جاءت وصفا للناس الذين يسكنون بها يرتدون (قبة) للرأس و(إزارا) يغطي الجسم وهو ما نطلق عليه بالمحلية الدارجه « كمه ووزار». وفي المقابل يرفض اهلها هذه الترجمة لانها تخلوا من الدقة والحقيقة ، فهو ليس من لباسهم في شي وانما جائت مصادفة موسيقية من خلال تقطيع الاسم فقط لا غير .

الجفرافيا والسكان :

تعتبر قرية كمزار جغرافياً من أبعد القرى في شمال عمان، وفي الوقت الراهن يسكنها ما يزيد قليلا على ثلاثة آلالف نسمه من اهل السنة والجماعة، ويسكنون بيوتا متقابله بنيت على جانبي واد ينحدر من الجبل باتجاه البحر في رأس مسندم. ويؤكد السكان هناك انه لامكان لاي توسع سكاني افقي في هذه القرية الا بالبناء فوق الجبال او ردم اجزاء من البحر والبناء عليها.

في الصيف يذهب « الكمزاريون » إلى خصب لموسم القيظ وفي بقية المواسم يلازمون الجبل والبحر في تحد صريح للطبيعة وانسجام كامل معها، ولا ترتبط « كمزار» باي مكان عن طريق البر لانها تكتفي بالبحر طريقا حضاريا وثقافيا مفتوحا على احتمالات المغامرة والبطوله والمجهول والحباه والموت.

وعلى الرغم من توفر إمكانية التنقل منها واليها جوا بواسطة الطوافات الا انه البحر يبقى الطريق الأكثر سهولة وتوفرا على الرغم من مخاطره ومغامرة الولوج اليه. ولكن اهلها لا يعتقدون بوجود اي صعوبات ولا حتى مغامرات فهو طريق يومي يربطهم بخصب وغير من مناطق وقرى محافظة مسندم.

[مائة بيسة]

مسفاة العبريين
ولاية الحمراء- محافظة الداخلية




وهي قرية قديمة مرتفعة بها بيوت طينية قديمة ومزارع كثيرة بالإضافة إلى الأفلاج التي تسقي

مزارع الناس بالتنواب.