هل ترضين ان تكوني زوجه ثانيه ؟!

[Raba]

يحق للمرأة ان تشترط في عقد زوجها بأن لا يتزوج عليها زوجها بأخرى والزواج صحيح والشرط صحيح يلزم الوفاء به،وهو مذهب كثير من الصحابة وآخرين من غيرهم، منهم الأوزاعي والحنابلة ، واستدلوا بما يلي: 1-قوله تعالى:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة:1]. 2-قوله صلى الله عليه وسلم: المسلمون على شروطهم. رواه البخاري. 3-الحديث المتفق عليه من رواية عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج. 4-روى الأثرم بإسناده أن رجلا تزوج امرأة وشرط لها دارها ثم أراد نقلها فخاصموه إلى عمر بن الخطاب، فقال: لها شروطها: (مقاطع الحقوق عند الشروط). 5-ولأنه شرط لها فيه منفعة ومقصود لا يمنع المقصود من النكاح،فكان لازما كما لو شرطت عليه زيادة المهر. قال ابن قدامة مرجحا هذا القول ومفندا للرأي الأول: وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: كل شرط إلى آخر الحديث. ، أي ليس في حكم الله وشرعه،وهذا مشروع،وقد ذكرنا ما دل على مشروعيته على أن الخلاف في مشروعيته،ومن نفى ذلك فعليه الدليل. انتهى. وقولهم: إن هذا يحرم الحلال: قلنا لا يحرم حلالا،وإنما يثبت للمرأة خيار الفسخ إن لم يف لها به. وقولهم: ليس من مصلحته:قلنا: لا نسلم ذلك،فإنه من مصلحة المرأة وما كان من مصلحة العاقد كان من مصلحة عقده.




شو ترد على العلماء اذا قمت تفتي من عندك

وهذا رد الشيخ ابن باز رحمه الله ولا يكون انت بعد اعلم منه ،،

لا حرج، لا أعلم حرجاً لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج، والمسلمون على شروطهم)، فإذا تزوجها على أن لا يتزوج عليها فلها شرطها، فإذا تزوج عليها فهي بالخيار، إن شاء طلق إذا طلبت وإن رغبت في البقاء بقيت معه، لكن إذا تزوج وهي شرطت عليه يلزمه الطلاق إلا إذا سمحت؛ لأن الرسول قال: (إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج). رواه البخاري ومسلم في الصحيحين. وقال أيضاً -عليه الصلاة والسلام-: (المسلمون على شروطهم). فإذا تزوجها على أن لا يتزوج عليها، ثم بدا له شاورها فإن سمحت فلا بأس وإلا يطلق.




قبل اي رد حاسب على كلامك ،،،أن الفتيا في دين الله تعالى بغير علم من أكبر الكبائر وأعظم الذنوب لأنها من القول على الله بغير علم الذي نظمه القرآن الكريم في سلك الكبائر وقرنه بالشرك بالله تعالى، قال الله تعالى: {وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ* مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (النحل: 116 ـ 117)

[seajie]

اعرف .. واجب نوفي بالشرط .. لكن يستحسن نتجنب الشرط اللي يكون فيه نوع من الحرمان ... اذا امكن

[الشيخه الفلانيه]

صح فضلانات لكنهم يبالغو في المهر ولا معقوله مهر 6000 ... اذا راتب الواحد ما يتعدى 750 الاغلبيه طبعا ..
ويستقرض من البنك وفلوس البنك ربا ... بيتقلب فجهنم بسبب هذا الطمع .. والزوجه نفس الشي دام تاكل من الربا مع زوجها..
وترا اللي ياكل من الربا الصلاة ما تنفعه وما مقبوله ...
ومن غير هذا كله الواحد يبا ينوع ..

أفتر رآسسي :/'
أنزين أنزين عشآن جيه بمآ إن راتبه 700
المفروض ما يزوج أكثر من وحده عشان المصاريف
بس أنت تقول راتبه 700 و يتزوج من داره و يزيد وحده من الخارج ..
هل كيف ؟

[seajie]

أفتر رآسسي :/'
أنزين أنزين عشآن جيه بمآ إن راتبه 700
المفروض ما يزوج أكثر من وحده عشان المصاريف
بس أنت تقول راتبه 700 و يتزوج من داره و يزيد وحده من الخارج ..
هل كيف ؟

بيتزوج من بلادة صح .. لكنه بيكون مديون .. ولا تنسي انه بياكل من الربا لان فلوسه ما تكفيه .. اقول من برا يرتاح

[Raba]

يا ذكية انا كتبت في ردي:
وكما قلت سابقا الرجل خلقت معه الشهوه وبعض الرجال شهوتهم زائده لا يستطيعون كبتها

بعض العلماء حللو للمرأة ان تشرُط لزوجها بان لا يتزوج عليها ....

ولكن .. الله تعالى اعطانا عقلا لنفكر به ..

فلا وجود للدليل في القرآن ولم يذكر الرسول شيئا عن ذالك ... هذه فقط اقوال بعض العلماء وقابله للاعتراض بأدله ...

القرآن واضح ولا يعارض نفسه والا فكيف يحلل للرجل ان يعدد ثم يعطي مجال للمرأه ان تعترض ؟ .. لم يذكر شيء في القرآن من ذالك .
انت قلت هذا سابقا يا رجال راجع ردودك حتى ما عارف شو قلت وتقول ما تفتي بدون علم اين العلم في ردك ،،، وشو تعلق على كلامك باللون الأحمر ؟؟؟

[Raba]

اعرف .. واجب نوفي بالشرط .. لكن يستحسن نتجنب الشرط اللي يكون فيه نوع من الحرمان ... اذا امكن

ليه نتجنبه ترا شرط وكل انسان يعرف نفسه وافق ع الشرط كان بها ما وافق يتزوج غيرها ولا يطلقها اكثر من حل بعد ما في شرع يقول تتجنب البنت مثل ذي الشروط

[seajie]

بعض العلماء حللو للمرأة ان تشرُط لزوجها بان لا يتزوج عليها ....

ولكن .. الله تعالى اعطانا عقلا لنفكر به ..

فلا وجود للدليل في القرآن ولم يذكر الرسول شيئا عن ذالك ... هذه فقط اقوال بعض العلماء وقابله للاعتراض بأدله ...

القرآن واضح ولا يعارض نفسه والا فكيف يحلل للرجل ان يعدد ثم يعطي مجال للمرأه ان تعترض ؟ .. لم يذكر شيء في القرآن من ذالك .
انت قلت هذا سابقا يا رجال راجع ردودك حتى ما عارف شو قلت وتقول ما تفتي بدون علم اين العلم في ردك ،،، وشو تعلق على كلامك باللون الأحمر ؟؟؟

راجعت ردي ما فيه شي غلط ويمكن انتيه تكوني فهمتيه غلط .. ونشوف باقي الاعضاء ايش رأيهم فيه

[seajie]

ليه نتجنبه ترا شرط وكل انسان يعرف نفسه وافق ع الشرط كان بها ما وافق يتزوج غيرها ولا يطلقها اكثر من حل بعد ما في شرع يقول تتجنب البنت مثل ذي الشروط

وليش الدين(استعارةمبلغ بقصد ارجاعة لاحقا) مكروه .. تقدري تخبريني --- وليش الطلاق ابغض الحلال عند الله ...

في اشياء محلله ولكن مكروهه

[Raba]

وليش الدين(استعارةمبلغ بقصد ارجاعة لاحقا) مكروه .. تقدري تخبريني --- وليش الطلاق ابغض الحلال عند الله ...

في اشياء محلله ولكن مكروهه

بس ذا مش شرط مكرووووه تبي تتزوجها تزوجها ما تبيها خلاص مش مغصوب ترا هو اختيار

[seajie]

بس ذا مش شرط مكرووووه تبي تتزوجها تزوجها ما تبيها خلاص مش مغصوب ترا هو اختيار

هاهاهاهاه .. ضحكتيني .. ترا الشرط هذا فيه حرمان من شي الله حلله ... عنيدة ومضحكة

[بقداد]

يعني تحتشر الدنيا اذا كنتي الزوجه الثانيه او الرابعه ههههههه

[Raba]

هاهاهاهاه .. ضحكتيني .. ترا الشرط هذا فيه حرمان من شي الله حلله ... عنيدة ومضحكة
حلل الله شرط المرأة بعد
والزوج عنده خيار وبصراحة في قبيلة كذا شروطهم ومتعايشين لا مكروه عليهم ولا شيء راضين ويحبوا زوجاتهم وانتوا مع نفسكم ،، اول اصرف على وحده وقوم بواجبها ثم فكروا باثنين وأربع

[الجوري برنسس]

انتي تفكيرش محدوود .. اللي يعدد ويتزوج الثانيه ما يجوز يهمل الاولى .. لازم يعدل بينهن .. بس المشكلة ان جيلنا الحالي لا يتدبرون القرآن وما يفهموه والقرآن اوصى بالعدل بين الزوجات .. والرسول تراه عدد وما قصر في حق اي زوجه من زوجاته .. واقرأي تعليقاتي السابقة قبل لا تجاوبي ..

نزين شفيك معصب وجهت نظر وقلتها وتكلمت عن شي اشوفه قدامه واقع يعيشه المجتمع اللي عايشه فيه. .
.
انا الغلطانه إني حبيت أشارك وأعطي رأي.

[الأميرة♡]

صحيح الإسلام حلل الزواج ل 4
لكن بالنسبة لي لا أرضى أن أكون زوجة ثانية ..

[الشيخه الفلانيه]

بيتزوج من بلادة صح .. لكنه بيكون مديون .. ولا تنسي انه بياكل من الربا لان فلوسه ما تكفيه .. اقول من برا يرتاح

نوبه ���� ..
مآشي وازي ياكل بالربآ :/'
من يشوف عمره يقدر و عنده فلوس يتزوج ..



>يعيبني لميآحد .

[seajie]

نوبه ���� ..
مآشي وازي ياكل بالربآ :/'
من يشوف عمره يقدر و عنده فلوس يتزوج ..



>يعيبني لميآحد .

تراهم يتسلفو من البنك وما يعرفو انه ربا

[seajie]

نزين شفيك معصب وجهت نظر وقلتها وتكلمت عن شي اشوفه قدامه واقع يعيشه المجتمع اللي عايشه فيه. .
.
انا الغلطانه إني حبيت أشارك وأعطي رأي.

اسف ما عصبت عليش ... ما كنت اقصد

[nasser alhajri]

نوبه ���� ..
مآشي وازي ياكل بالربآ :/'
من يشوف عمره يقدر و عنده فلوس يتزوج ..



>يعيبني لميآحد .

نعم كلام صحيح
بس اللي ما عنده فلوس وايد ممكن زوجته ا2 تبادر وتسانده حتى يتشجعو الشباب ع تعدد الزوجات
وجهت نظر

[غلاتي ف حلاتي]

نعم كلام صحيح
بس اللي ما عنده فلوس وايد ممكن زوجته ا2 تبادر وتسانده حتى يتشجعو الشباب ع تعدد الزوجات
وجهت نظر


لاه حلوه هذي تساعد ههههه عابتني بس لاتعيدها مره

[nasser alhajri]

لاه حلوه هذي تساعد ههههه عابتني بس لاتعيدها مره



ترا اذا ساعدتة بتكون زوجته يعني ما بتساعد شخص غريب
ونفس شي بتكون هيه لها الاجر الاوفر والريال بيعمرله بيتها وبيوجف فويها

[الشيخه الفلانيه]

تراهم يتسلفو من البنك وما يعرفو انه ربا

مب لازم يتسلفون يجمعون أفضل عن الربا و السلفيه ،

[الشيخه الفلانيه]

نعم كلام صحيح
بس اللي ما عنده فلوس وايد ممكن زوجته ا2 تبادر وتسانده حتى يتشجعو الشباب ع تعدد الزوجات
وجهت نظر

😂😂😂😂 ..
شو متزوجنها تكد عليه ..
و بعدين يمكن الثانيه تفقره ما تساعده ؛
ههههههههه

[مائة بيسة]

نعــم أوافق أكون الثانية...لكن مابي بعدي وحدة ثانية
او ع طول اعدام خخخ
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROoMDDgb4oSmBGkYnZ7cE4Cc245rx00 I9MIgaJsit_zEMLH9Z23w

[nasser alhajri]

مثل ما رضت الأولى بالثانيه انتي ارضي بالثالثه
عشان يعدل بينكن:o

[مائة بيسة]

مثل ما رضت الأولى بالثانيه انتي ارضي بالثالثه
عشان يعدل بينكن:o
مستحيل ..طبع حواء
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROoMDDgb4oSmBGkYnZ7cE4Cc245rx00 I9MIgaJsit_zEMLH9Z23w

[غلاتي ف حلاتي]

يعني ترضي ع الاولى يحليلها تعوري فؤادها

[غلاتي ف حلاتي]

ترا اذا ساعدتة بتكون زوجته يعني ما بتساعد شخص غريب
ونفس شي بتكون هيه لها الاجر الاوفر والريال بيعمرله بيتها وبيوجف فويها

لاتعليق...

[احساس روح]

نعــم أوافق أكون الثانية...لكن مابي بعدي وحدة ثانية
او ع طول اعدام خخخ
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROoMDDgb4oSmBGkYnZ7cE4Cc245rx00 I9MIgaJsit_zEMLH9Z23w

دامك رضيتي تكوني رقم 2
لازم ترضي تجي فوقك 1

اصلا الي يجرب رقم 2
يندم ندم ذريع وما يبغى يكرر رقم 3

[غلاتي ف حلاتي]

لا احساس يندم ويكرر لانه ....... يمشي ف عروقه

[احساس روح]

لا احساس يندم ويكرر لانه ....... يمشي ف عروقه

اصلا شي منهم يندموا يعددوا 2
بسبب انهم ما قادرين يعدلوا يحسوا تعب العدل

[غلاتي ف حلاتي]

عيل ليش تبي تعذبي ريلج يحليله وتشقيه

[احساس روح]

عيل ليش تبي تعذبي ريلج يحليله وتشقيه

ههههههههههههه
بالعكس اريد راحته انا

[غلاتي ف حلاتي]

تووج تقولي يتعذبون ويندمون خفي المكر ههه

[احساس روح]

تووج تقولي يتعذبون ويندمون خفي المكر ههه

هذا من كثر حبي له ههههههههه

[nasser alhajri]

لا احساس يندم ويكرر لانه ....... يمشي ف عروقه



سبحان الله
الرجال يخافو ع خواتهم من العنوسه >> يعني يمكن انتن ما تحسن لانكن متزوجات اوو....
وهم
ويريدو يسترو عليهن
بس سوال لماذا المرئة تحب التملك :eek:وتكون انانيه :eek:
يعني مثلا اذا هيه تحب صديقتها بشكل كبير ولما زوجها مجرد يفكر يتزوج زميلتها كونه محد تقدملها بتقلب الدنيا فوق حدر :confused:
وبتتهجم ع زميلتها لماذا ؟؟مشي اثار ؟ لماذا المرئه تتصرف بعجله؟؟؟متريد الراحه للي تحبها ويجسمن السعاده بينهن
ترا الحياه متعه زائل

[همسسة طفولة]

الى اين ما نذهب نجد هذه الموضوع ..
نعم ارضى والشرع حلل اربع
اهم شي يوفر لي
بيت+عامله+سياره+ونفس المهر الاولى+ونص الراتب هع وبس شكرا ..

وفقكم الله :)

[احساس روح]

سبحان الله
الرجال يخافو ع خواتهم من العنوسه >> يعني يمكن انتن ما تحسن لانكن متزوجات اوو....
وهم
ويريدو يسترو عليهن
بس سوال لماذا المرئة تحب التملك :eek:وتكون انانيه :eek:
يعني مثلا اذا هيه تحب صديقتها بشكل كبير ولما زوجها مجرد يفكر يتزوج زميلتها كونه محد تقدملها بتقلب الدنيا فوق حدر :confused:
وبتتهجم ع زميلتها لماذا ؟؟مشي اثار ؟ لماذا المرئه تتصرف بعجله؟؟؟متريد الراحه للي تحبها ويجسمن السعاده بينهن
ترا الحياه متعه زائل

اصلا اذا زميلتها بس كلمت زوجها وقالتله السلام عليكم هي تكرهها خلاص
بعده تريدها توافق يتزوجها ؟؟؟!

[احساس روح]

الى اين ما نذهب نجد هذه الموضوع ..
نعم ارضى والشرع حلل اربع
اهم شي يوفر لي
بيت+عامله+سياره+ونفس المهر الاولى+ونص الراتب هع وبس شكرا ..

وفقكم الله :)

ماطايه عتي مهر مو باغيه مره ؟

كل هذا ما يلش
ترضي كان بها ما ترضي
الباب يوسع جمل

[يَاسَمِين]

ليش
بالعكس انا اقنعه دوم يتزوج
وعاد محصلتله عروس
بس هو ما راضي


تراه ما لازم كل بنت ترفض

ههههههه ارجوش

[nasser alhajri]

تسمعوووووووووو
مشي بيتك معها والمهر حقك وباجي الشروط خيله
مشي ع جداك

[احساس روح]

ههههههه ارجوش

مالش ياسمينه
يعني غريبه
اصلا انا يفترص اعطى جائزه ع هالتفكير العقلاني

[أسير أحزاني]

هذا الموضوع بعده هههه ماخلص خلاصة الكلام ما أعتقد فيه حرمة توافق بالتعدد ولو قالت انها ماعندها مشكلة ..

ويبقى الرجل لو أراد التعدد يسويها ويعطيها خبر بعد ما متزوج

[يَاسَمِين]

مالش ياسمينه
يعني غريبه
اصلا انا يفترص اعطى جائزه ع هالتفكير العقلانيسمحيلي ما في حرمه تحب زوجها ترضى يتزوج عليها ولو قالت موافقه ولو خطبت له بنفسها

ما في بنت تحب زوجها ما تغار عليه:rolleyes:

عبروا عن رايكم عادي ما لازم تدعوا المثالية الله يخليكم يعني ^.^

[أسير أحزاني]

[QUOTE=يَاسَمِين;1557672]سمحيلي ما في حرمه تحب زوجها ترضى يتزوج عليها ولو قالت موافقه ولو خطبت له بنفسها

ما في بنت تحب زوجها ما تغار عليه:rolleyes:

عبروا عن رايكم عادي ما لازم تدعوا المثالية الله يخليكم يعني ^.^[/

200200

[احساس روح]

سمحيلي ما في حرمه تحب زوجها ترضى يتزوج عليها ولو قالت موافقه ولو خطبت له بنفسها

ما في بنت تحب زوجها ما تغار عليه:rolleyes:

عبروا عن رايكم عادي ما لازم تدعوا المثالية الله يخليكم يعني ^.^

عزيزتي ياسمينه
هنا محد مثالي ومحد يدعي المثالية

ولو تلاحظي من الصفحه الاولى لهذه الصفحه
واحنا نقول
المرأه الي يتزوج زوجها وما تغار هذا شي ما طبيعي
وقلت انا ان المرأه تزوج زوجها وتخطبله لاسباب
ليش المهاجمه يعني
لازم اكون مع السرب
وللان اقول
ولو كل بنات حواء هنا ضدي ما يهمني
ان المرأه تلاحظ سلبيات ف زوجها
وتدرك ان ما يلها علاج الا ان يعدد
وهذا بامكانك ترجعي
وقلنا ايضا
ان كل وحده ادرى بزوجها

في مره وحده رسلتلي تدور لزوجها عروس
قلتلها معقوله
قالت زوجي عنده طاقه زائده وانا احبه واريده سعيد .....


هذك نوبه تدعي المثاليه
وقالت الي تتزوجه احطها في عيني وراسي

هذك مجنونه او تدعي المثاليه؟


ما هذا
بس كل واحد ينظر للامور بطريقته
وكفانا تعالي على الحقائق
يعني اتموت البنت من الغيره اذا تزوج زوجها
لا ابدا

الاسلام ما يشرع شي ما تقدر تتحمله المرأه
المرأه تغار والي ما تغار هذا شي ما طبيعي
بس ما تتجنن وتموت ......

[الشيخه الفلانيه]

هذك نوبه تدعي المثاليه
وقالت الي تتزوجه احطها في عيني وراسي

هذك مجنونه او تدعي المثاليه؟


الله لا زادها من الجنون :)'

[احساس روح]

هذك نوبه تدعي المثاليه
وقالت الي تتزوجه احطها في عيني وراسي

هذك مجنونه او تدعي المثاليه؟


الله لا زادها من الجنون :)'

بالعكس هذك تريد راحتها قبل راحة زوجها


هي شايفه ان اذا زوجها تزوج ايكون سعيد
وهي اتكون سعيده لان هو سعيد

[ابها]

الى حاط الموضوع شكله متوهق ..

اذا رجال يبى بشوف عور باقى الحريم وش رده فعلهم

واذا مره اكييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييد زوجها يبى يتزوج عليها


ف الحالتييييييييييييييييين الرجال هو يقرر :mad:


نفسى اعرفليه الرجاجيييييل هالموضوع شاغل بالهم بستمرار

والمره تجيها الجلطه من القهر

[الشيخه الفلانيه]

بالعكس هذك تريد راحتها قبل راحة زوجها


هي شايفه ان اذا زوجها تزوج ايكون سعيد
وهي اتكون سعيده لان هو سعيد

هههههه إي رآحه اللي تقولين عنها ؟
لا بعد زآهيه هي تسير تخطب له لو من وراها أهون بعد ..
ماشي حرمه بعقلهآ تسوي جيه :)'

[احساس روح]

هههههه إي رآحه اللي تقولين عنها ؟
لا بعد زآهيه هي تسير تخطب له لو من وراها أهون بعد ..
ماشي حرمه بعقلهآ تسوي جيه :)'

هي بالنسبالها هذا الشي راحه لها
مستحيل هي تدمر حياتها وما اتخطبله
لو ما شايفه هالشي فايده حالها

[الشيخه الفلانيه]

هي بالنسبالها هذا الشي راحه لها
مستحيل هي تدمر حياتها وما اتخطبله
لو ما شايفه هالشي فايده حالها

مب صآحيه والله هالنفره ؛ كل شي جايز :)'

[اموووره]

بعدكم ع هالموضوع هههه
حسوسه لا تزيدي الشباب الله يهديك تراهم ما يبالهم سبب ^^

[احساس روح]

مب صآحيه والله هالنفره ؛ كل شي جايز :)'

شي واجد يسوين كذاك

[احساس روح]

بعدكم ع هالموضوع هههه
حسوسه لا تزيدي الشباب الله يهديك تراهم ما يبالهم سبب ^^

بس اوضح للي يقولي اني ادعي المثاليه انا ما ادعي المثاليه
بس شي واجد نماذج ان نساء يخطبن لازواجهن
يعني ما قاتلات عمارهن

[اموووره]

بس اوضح للي يقولي اني ادعي المثاليه انا ما ادعي المثاليه
بس شي واجد نماذج ان نساء يخطبن لازواجهن
يعني ما قاتلات عمارهن

اكيد مضطرات والا ما يسوين كيه ..
الضره مره مثل ما يقولوا ..
عاد انتي لا تشجعي الله يهديك ههه

[الشيخه الفلانيه]

آصلا هو الموضوع كذا " لو كنتي الزوجه الثانيه أنتي بتوافقين ؟"
مب اذا زوجش تزوج عليش بس شفت أغلب الردود ع هااموضوع
و عآده وين تبون نبآ معكم و كذا و توني استوعبت انا الموضوع ويش بالضبط هههههههه :)'

[احساس روح]

آصلا هو الموضوع كذا " لو كنتي الزوجه الثانيه أنتي بتوافقين ؟"
مب اذا زوجش تزوج عليش بس شفت أغلب الردود ع هااموضوع
و عآده وين تبون نبآ معكم و كذا و توني استوعبت انا الموضوع ويش بالضبط هههههههه :)'

هههههههههخ
شواخ تراه المواضيع تجر بعضيها

[سارة الوهيبي]

يحتاج فرع2للموضوع :confused:

[ايس كريم]

هل ترضين ان تكوني زوجه ثانية لو اتم الزوج جميع حقوقك؟

لا طبعاً

[حامي الذمار]

ع اساس ان الرجال بيشاوركن ههه
بيراضيكم ب سيارة ^_^

[احساس روح]

ع اساس ان الرجال بيشاوركن ههه
بيراضيكم ب سيارة ^_^

حتى سياره ما اتجيهن
اتروح بيت اهلها
ايقولها ابوها كيه هو ما مسوي شي حرام رجعي بيت زوجك لا سياره ولا غيره

[حامي الذمار]

حظكن ان رجال بو تو غير ما كما بو اول عصين ههه

[غلاتي ف حلاتي]

ما برجع لاه بقوله هون بجلس معك
وخله يغيب

[سارة الوهيبي]

احساس مو كل الابهات مع التعدد وما كلهم يرضوا خاصة لو ما عنده اسباب مقنعة بالعكس بيوقفوا مع بنتهم اكيد
وبعدين ايش يعني سيارة انا عطيته نفسي مستحيل اقبل مشاركة بلا سبب يقنعني !

[غلاتي ف حلاتي]

الرجال ما تيبهم غير العين الحمراء لاه

[احساس روح]

احساس مو كل الابهات مع التعدد وما كلهم يرضوا خاصة لو ما عنده اسباب مقنعة بالعكس بيوقفوا مع بنتهم اكيد
وبعدين ايش يعني سيارة انا عطيته نفسي مستحيل اقبل مشاركة بلا سبب يقنعني !

مجرد مزاح شهوده


خلاص انزين
ايجيب سياره

[غلاتي ف حلاتي]

احساس مو كل الابهات مع التعدد وما كلهم يرضوا خاصة لو ما عنده اسباب مقنعة بالعكس بيوقفوا مع بنتهم اكيد
وبعدين ايش يعني سيارة انا عطيته نفسي مستحيل اقبل مشاركة بلا سبب يقنعني !

كلامج درر تستاهلين بوضه وذره

[حامي الذمار]

شو بعد سبب مقنع

الرجال يريد يغير يجدد من حياته يغيير الوجه اللب يصبح عليه يوميا والزوجة الاولى لها كل التقدير والمحبة مكانتها فوق ...

لا تخلطو بين ما حلل ربي وبين رغباتكم ^_^

[احساس روح]

شو بعد سبب مقنع

الرجال يريد يغير يجدد من حياته يغيير الوجه اللب يصبح عليه يوميا والزوجة الاولى لها كل التقدير والمحبة مكانتها فوق ...

لا تخلطو بين ما حلل ربي وبين رغباتكم ^_^

تراك اتخلى في البلاك لست مثلي
لا تقول كذاك
قول ما ينفع يتزوجوا

[غلاتي ف حلاتي]

شو بعد سبب مقنع

الرجال يريد يغير يجدد من حياته يغيير الوجه اللب يصبح عليه يوميا والزوجة الاولى لها كل التقدير والمحبة مكانتها فوق ...

لا تخلطو بين ما حلل ربي وبين رغباتكم ^_^

صحيح صحيح هي سياره ولا جدار يبا يغيرهاا
ما يجدد ف حياته ع حساب مشاعر غيره
مبين مكانتها فوق والدليل راح يدور غيرها

[اموووره]

شو بعد سبب مقنع

الرجال يريد يغير يجدد من حياته يغيير الوجه اللب يصبح عليه يوميا والزوجة الاولى لها كل التقدير والمحبة مكانتها فوق ...

لا تخلطو بين ما حلل ربي وبين رغباتكم ^_^

شو يعني الزوجه ديكور ولما يمل منها يبي يغير الوجه اللي يصبح عليه يوميا ؟!!

[سارة الوهيبي]

شو بعد سبب مقنع

الرجال يريد يغير يجدد من حياته يغيير الوجه اللب يصبح عليه يوميا والزوجة الاولى لها كل التقدير والمحبة مكانتها فوق ...

لا تخلطو بين ما حلل ربي وبين رغباتكم ^_^
اللي يحب صح لو زوجته ميتة ما يتزوج وبعدين
ماحد يمل من حد يحبه والتجديد ما بوحدة2 والاسباب المقنعة مرض،عجز الخ..ما وحدة كاملة مكملة ومخليه حياته جنه ولان عيونه زايغة وما يشبع يروح يتزوج
الشرع ما قال تزوجوا براحتكم فهموه صح حط اهم شرط اتحدى اي شاب الحين ينفذه وهو العدل!

[سارة الوهيبي]

مجرد مزاح شهوده


خلاص انزين
ايجيب سياره

السيارة يخليها هدية الصباحية للمدام الجديدة هو يتزوج انا معذرة ما اقبل منه عاد شيء:(

[حامي الذمار]

قلنا لكم فرقو بين مشاعركم وبين الشرع ^_^

الشرع حلل بضوابط اهمها العدل !_!
إحساس خليهم يحطوني في قائمة الارهاب ما يهمني :cool:

[احساس روح]

السيارة يخليها هدية الصباحية للمدام الجديدة هو يتزوج انا معذرة ما اقبل منه عاد شيء:(

تراه ايتزوج ايتزوج
خذي السياره عن تطلعي بلا شي
وهي تاخذ كل شي

[سارة الوهيبي]

تراه ايتزوج ايتزوج
خذي السياره عن تطلعي بلا شي
وهي تاخذ كل شي

تف تف بعيد الشر اقتله بيدي مستحيل اقبل
يطلع كل جنوني والله

[احساس روح]

تف تف بعيد الشر اقتله بيدي مستحيل اقبل
يطلع كل جنوني والله

الرجال اذا نوى محد يقدر يمنعه
الا اذا من نفسه امتنع
وان شاء الله الله يبعد عنك المشاركه
وان شاء الله زوجك ابدا ما يتزوج

[حامي الذمار]

الشهد انا ما اتابع افلام هندية ولا مسلسلات تركية انسان واقعي بخصوص ان لو يحبها ما بيتزوج حتى بعد وفاتها !!

ما اعتقد أنكك تؤمني بالكلام :cool:

يمكن انا قناعتي انا بكتفي بواحده طول العمر لكن حق الاخرين ما اقدر اسلبه منهم !_!

[غلاتي ف حلاتي]

برايه ما بذل نفسي يتزوج مليون كان يريد
بس كرامتي ما ارضى عليها يطلقني ويوفر بيت سياره مصروف حق اولاده

[احساس روح]

الشهد انا ما اتابع افلام هندية ولا مسلسلات تركية انسان واقعي بخصوص ان لو يحبها ما بيتزوج حتى بعد وفاتها !!

ما اعتقد أنكك تؤمني بالكلام :cool:

يمكن انا قناعتي انا بكتفي بواحده طول العمر لكن حق الاخرين ما اقدر اسلبه منهم !_!

بعده ما واصل البيت من الدفن
عاد يفكر من ايتزوج من ايهتمبه
هذا الواقع

[غلاتي ف حلاتي]

اذا هو باعني مره ببيعه عشر

[ورد القرنفل 1]

تف تف بعيد الشر اقتله بيدي مستحيل اقبل
يطلع كل جنوني والله

صدق مستحيل ومستحيل القتل شنقاا احسن ولا يتزوج 2
صحيح الشرع حلل 4 بس لاسباب واذا كان عنده اسباب يتزوج بس
قبل ورقه الطلاق ،،،اما اذا ما عنده عذر يتشاهد على روحه...

[حامي الذمار]

شو تبيعيه ^_^
غلط تناقش الحريم عن التعدد ههه

[احساس روح]

شو تبيعيه ^_^
غلط تناقش الحريم عن التعدد ههه

كنك تغبر ف سمه ههههه

[احساس روح]

صدق مستحيل ومستحيل القتل شنقاا احسن ولا يتزوج 2
صحيح الشرع حلل 4 بس لاسباب واذا كان عنده اسباب يتزوج بس
قبل ورقه الطلاق ،،،اما اذا ما عنده عذر يتشاهد على روحه...



ما قال الشرع اسباب وهذي الحقيقه

الي قادر يعدل يتزوج هذا الي قاله الشرع

[غلاتي ف حلاتي]

صدق مستحيل ومستحيل القتل شنقاا احسن ولا يتزوج 2
صحيح الشرع حلل 4 بس لاسباب واذا كان عنده اسباب يتزوج بس
قبل ورقه الطلاق ،،،اما اذا ما عنده عذر يتشاهد على روحه...



وليش توسخن ايديكن بهالاشكال ترفعن عنه هو لي بيندم عقب

[غلاتي ف حلاتي]

شو تبيعيه ^_^
غلط تناقش الحريم عن التعدد ههه

هيه ابيعه ما محتاجه ديكور

[سارة الوهيبي]

الشهد انا ما اتابع افلام هندية ولا مسلسلات تركية انسان واقعي بخصوص ان لو يحبها ما بيتزوج حتى بعد وفاتها !!

ما اعتقد أنكك تؤمني بالكلام :cool:

يمكن انا قناعتي انا بكتفي بواحده طول العمر لكن حق الاخرين ما اقدر اسلبه منهم !_!..........................

[حامي الذمار]

هيه ابيعه ما محتاجه ديكور

قولي أباجورة مرة وحده ههه

آنسحب من النقاش ههه

بسبب الحوار اللامنطقي :p

[سارة الوهيبي]

صدق مستحيل ومستحيل القتل شنقاا احسن ولا يتزوج 2
صحيح الشرع حلل 4 بس لاسباب واذا كان عنده اسباب يتزوج بس
قبل ورقه الطلاق ،،،اما اذا ما عنده عذر يتشاهد على روحه...



يب هيك الرجال بعضهم انانيين فبالناقص منهم
موته ولا ضرة تكرهني فيه!

[سارة الوهيبي]

صدق مستحيل ومستحيل القتل شنقاا احسن ولا يتزوج 2
صحيح الشرع حلل 4 بس لاسباب واذا كان عنده اسباب يتزوج بس
قبل ورقه الطلاق ،،،اما اذا ما عنده عذر يتشاهد على روحه...



يب هيك الرجال بعضهم انانيين فبالناقص منهم
موته ولا ضرة تكرهني فيه!

[ورد القرنفل 1]

يب هيك الرجال بعضهم انانيين فبالناقص منهم
موته ولا ضرة تكرهني فيه!

اكيد موته ولا يفرح يروح يتزوج .....
واساسا الحين واحد يتزوج 2 بيعدل بينهن نادر نادر الي يقدر يعدل

[ورد القرنفل 1]

وليش توسخن ايديكن بهالاشكال ترفعن عنه هو لي بيندم عقب

ما بينفعني ندمه بعد ما يتزوج احسن ننهي الامر

[غلاتي ف حلاتي]

شورج يعني اقل شي نرتاح نفسيا ههه

[البروفيسور عيسى]

الله أكبر، اللهم أنت السلام ومنك السلام وعليك السلام تباركت ياذو الجلال والإكرام '




اللهم طاعتك وفقهم وانصرهم وزدهم من فضلك '

[سارة الوهيبي]

اكيد موته ولا يفرح يروح يتزوج .....
واساسا الحين واحد يتزوج 2 بيعدل بينهن نادر نادر الي يقدر يعدل

ولا بعد وروده ياريت يفهموا ان العدل مو بس في الامور المالية والمادية

[ورد القرنفل 1]

ولا بعد وروده ياريت يفهموا ان العدل مو بس في الامور المالية والمادية

هم فهموا تعدد الزوجات خطأ واذا حد قال شيء قالوا الشرع محلل 4 ما نخالف الشرع ولكن
اذا انت عايش في جنه ليش تفكر في رقم 2،،ولا بس كذا
من هين بيقدروا يعدلوا في هالوقت لازم وحده بتطغى على وحده وهذا اكيد
ما تسمعي الي يقول بيعدل ،،
بس من جد استغرب بإلي ترضى بيتزوج عليها رقم 2؟؟؟كيف تتحمل ؟؟

[nasser alhajri]

كلام صحيح ........

[seajie]

اللي تناقش تراجع تعليقاتي قبل ... تكلمنا وما حد يفهم ... ههههه

[بقداد]

أتاني بالنصائح بعض ناس
=وقالوا أنت مقدام سياسي
=أترضى أن تعيش وأنت شهم
=مع امرأة تقاسي ما تقاسي
=إذا حاضت فأنت تحيض معها
=وإن نفست فأنت أخو النفاس
=وتقضي الأربعين بشر حال
=كداب رأسه هشمت بفاس
=وإن غضبت عليك تنام فردا
=ومحروما وتمعن في التناسي
=تزوج باثنتين ولا تبالي
=فنحن أولو التجارب والمراس
=فقلت لهم معاذ الله إني
=أخاف من اعتلالي وانتكاسي
=فها أنذا بدأت تروق حالي
=ويورق عودها بعد اليباس
=فلن أرضى بمشغلة وهم
=وأنكاد يكون بها انغماسي
=لي امرأة وشاب الرأس منها
=فكيف أزيد حظي بانتكاس؟
=فصاحوا سنة المختار تنسى
=وتمحى أين أرباب الحماس؟
=فقلت أضعتمو سننا عظاما
=وبعض الواجبات بلا احتراس
=لماذا سنة التعداد كنتم
=لها تسعون في عزم وبأس
=وشرع الله في قلبي وروحي
=وسنة سيدي منها اقتباسي
=إذا احتاج الفتى لزواج أخرى
=فذاك له بلا أدنى التباس
=ولكن الزواج له شروط
=وعدل الزوج مشروط أساسي
=وإن معاشر النسوان بحر
=عظيم الموج ليس له مراسي
=ويكفي ما حملت من المعاصي
=وآثام تنوء بها الرواسي
=فقالوا أنت خواف جبان
=فشبوا النار في قلبي وراسي
=فخضت غمار تجربة ضروس
=بها كان افتتاني وابتئاسي
=يحز لهيبها في القلب حزا
=أشد علي من حز المواسي
=رأيت عجائبا ورأيت أمرا
=غريبا في الوجود بلا قياس
=وقلت أظنني عاشرت جنا
=وأحسب أنني بين الأناسي
=لأتفه تافه وأقل أمر
=تبادر حربهن بالانبجاس
=وكم كنت الضحية في مرار
=وأجزم بانعدامي و انطماسي
=فإحداهن شدت شعر رأسي
=وأخراهن تسحب من أساسي
=وإن عثر اللسان بذكر هذي
=لهذي شب مثل الالتماس
=وتبصرني إذا ما احتجت أمرا
=من الأخرى يكون بالاختلاس
=وكم من ليلة أمسي حزينا
=أنام على السطوح بلا لباس
=وكنت أنام محترما عزيزا
=فصرت أنام ما بين البساس
=أرضع نامس الجيران دمي
=وأسقي كل برغوث بكاسي
=ويوم أدعي أني مريض
=مصاب بالزكام وبالعطاس
=وإن لم تنفع الأعذار شيئا
=لجئت إلى التثاؤب والنعاس
=وإن فرطت في التحضير يوما
=عن الوقت المحدد يا تعاسي
=وإن لم أرض إحداهن ليلا
=فيا ويلي ويا سود المآسي
=يطير النوم من عيني وأصحو
=لقعقعة النوافذ والكراسي
=يجيء الأكل لا ملح عليه
=ولا أسقى ولا يكوى لباسي
=وإن غلط العيال تعيث حذفا
=بأحذية تمر بقرب رأسي
=وتصرخ ما اشتريت لي احتياجي
=وذا الفستان ليس على مقاسي
=ولو أنى أبوح بربع حرف
=سأحذف بالقدور وبالتباسي
=تراني مثل إنسان جبان
=رأى أسدا يهم بالافتراس
=وإن أشري لإحداهن فجلا
=بكت هاتيك يا باغي وقاسي
=رأيتك حاملا كيسا عظيما
=فماذا فيه من ذهب و ماس
=تقول تحبني وأرى الهدايا
=لغيري تشتريها والمكاسي
=وأحلف صادقا فتقول أنتم
=رجال خادعون وشر ناس
=فصرت لحالة تدمي وتبكي
=قلوب المخلصين لما أقاسي
=وحار الناس في أمري لأني
=إذا سألوا عن اسمي قلت ناسي
=وضاع النحو والإعراب مني
=ولخبطت الرباعي بالخماسي
=وطلقت البيان مع المعاني
=وضيعت الطباق مع الجناس
=أروح لأشتري كتبا فأنسى
=وأشري الزيت أو سلك النحاس
=أسير أدور من حي لحي
=كأني بعض أصحاب التكاسي
=ولا أدري عن الأيام شيئا
=ولا كيف انتهى العام الدراسي
=فيوم في مخاصمة ويوم
=نداوي ما اجترحنا أو نواسي
=وما نفعت سياسة بوش يوما
=ولا ما كان من هيلاسيلاسي
=ومن حلم ابن قيس أخذت حلمي
=ومكرا من جحا وأبي نواس
=فلما أن عجزت وضاق صدري
=وباءت أمنياتي بالإياس
=دعوت بعيشة العزاب أحلى
=من الأنكاد في ظل المآسي
=وجاء الناصحون إلي أخرى
=وقالوا نحن أرباب المراسي
=ولا تسأم ولا تبق حزينا
=فقد جئنا بحل دبلوماسي
=تزوج حرمة أخرى لتحيا
=سعيدا سالما من كل باس
=فصحت بهم لئن لم تتركوني
=لانفلتن ضربا بالمداس

[أسير أحزاني]

يامعشر الشباب من أستطاع منكم البائه فليتزوج فأنه أحصن للفرج وأغض للبصر ...

أنا مع التعدد وبقوة بعد وخلا شباب بو باغي يتزوج يعزمنا باغين نضرب حلوى وعيوش هههههه��

[seajie]

بعض الناس انتضروني اسكت وجلسو يتقمقموا ... وانا قلت بو عندي في تعليقات سابقة ... وبضيف

هذي رسالة احدى الاخوات في الخاص ..


نحمد الله
لاحطت انه لديك ثقافة بالدين
ولكن أخوي زمنا يختلف عن زمن الرسول
الشباب نادر اللي يطبق العدل
انا لست مع التعدد الا اذا كان لسبب والإسلام شرع التعدد لأسباب ايضا
وين شباب اليوم من العدل؟
للآسف قصص الحين موجعة
والقلب يميل وللآسف احنا البشر نتبع هوى نفسنا
وبخبرك شيء النساء انواع
فيه نساء ممكن زواجه من 2 يكسرها لدرجة نفسها تعاف الزوج وما تعود متقبلتنه
فيه نساء وايد حساسة وفيه نساء عادي معها
وثانيا تعال لطريقة الزواج
الزوج يزوج بدون علم زوجته وكل الناس يتكلموا لين يوصلها الخبر وتنصدم
التعدد حلال ولاسباب
ولا تقولي يقضوا ع العنوسة
لا والله تو تلاقيه عمره 40 ويزوج بنت 20
وكذي زواج اعرف كذي


وهذ كان ردي

الزواج حلول لمشاكل كثيره غير العنوسه وذكرتها في ردودي في الموضوع ... ومع ذالك كلامش صحيح جيلنا الحالي قلة نادرة تتدبر القرآن وتطبقة ... مع الاسف ولذالك انا اتفق معش في هذا الامر ... يعني جيل يتعامل بالواسطات اكثر .. وتهمه المضاهر .. وغير محايدين يميلو لاشخاص معينين ... من وين تريديهم يعدلو؟ .. ما تعلمو العدل بينهم من قبل .. بيتعلموه فالزواج ... صعبة ... (غلب الطبع التطبع)

[nasser alhajri]

بعض الناس انتضروني اسكت وجلسو يتقمقموا ... وانا قلت بو عندي في تعليقات سابقة ... وبضيف

هذي رسالة احدى الاخوات في الخاص ..


وهذ كان ردي

الزواج حلول لمشاكل كثيره غير العنوسه وذكرتها في ردودي في الموضوع ... ومع ذالك كلامش صحيح جيلنا الحالي قلة نادرة تتدبر القرآن وتطبقة ... مع الاسف ولذالك انا اتفق معش في هذا الامر ... يعني جيل يتعامل بالواسطات اكثر .. وتهمه المضاهر .. وغير محايدين يميلو لاشخاص معينين ... من وين تريديهم يعدلو؟ .. ما تعلمو العدل بينهم من قبل .. بيتعلموه فالزواج ... صعبة ... (غلب الطبع التطبع)


كلامك عين الصواب ....
بس اللي ما فيدينه حيله فالزوجه 2 راح يبرر بيوب قدرته
بس هذي القضيه اللي طرحتها فعلا قظيه مهمه وتحل قضاياء اخرا
يعني راح تستر بيوت وراح يتزوجن بنات راح عنهن قطار الزواج وراح تتيسر المطلقه والارمله
اللي يعارض التعدد في نظري رئويته للحياه روئية مصلحه وتملك وانانيه بالعكس الحياه ما هي الا دار متاع فلماء هذا ؟؟؟
من يستطيع ان يتحمل فوق نفسه أعباء امرئه 2 وثالثه ولكن بطبيعة الرجل الاثار ويحب لاخيه مالا يحب لنفسه
فعددو ..

[يحيائي10]

السلام عليكم
نعم ارض ولما لا طالما هذا هو شرع الله وان اجد الرجل الذي اثق فيه حق الثقة في ان ياختى ا ختي كروجه ثانية



الف شكر

[الشيخه الفلانيه]

بعد هالموضوع صامد فالصفحه 1 :)'

[seajie]

بعد هالموضوع صامد فالصفحه 1 :)'

على اساس انش ما شاركتي فيه قبل يومين ههههه

[الشيخه الفلانيه]

على اساس انش ما شاركتي فيه قبل يومين ههههه

مآ قلت مآ شاركت بس أقول انه مآ تزحزح من هالصفحه و كيذا .

[مراااام]

لا طبعا ما ارضئ
كل شي ممكن اتنازل عنه الا هالموضوع...
اما انا او هي....
وبعدين اذا الشخص خلاص مكتفي بزوجته ما اعتقد بيفكر ياخذ الثانيه

[وجودي غير]

هههههه البنااات تحمسن ف الموضووع بقووه ...



شر البليه م يضحك ...:p

[أبـوالولـــيـد]

تم حذف بعض الردود الغير لائقة
نتمنى انتقاء الالفاظ المناسبة
وعدم التلفظ بما لا يليق

ادارة السبلة العامة

[ملك التفكير]

نعم ارضى

لان حطي بنفسك مكان البنت العانس مثلا؟؟؟!
والي خلاص تخطت سن يجيها واحد اعزب
هل ايكون كذا موقفك
وايضا هذا حلال
وغير منافي للشرع
فليش نحرم ما احله الله
شكرا.........
اعجبني هذا الرد

[seajie]

قال الشيخ ابن عثيمين - معددا فوائد التعدد- (مع بعض الاضافات) :

1- أنه قد يكون ضروريا في بعض الأحيان ، مثل : أن تكون الزوجة كبيرة السن، أو مريضة لو اقتصر عليها لم يكن له منها إعفاف، وتكون ذات أولاد منه، فإن أمسكها خاف على نفسه المشقة بترك النكاح، أو ربما يخاف الزنا، وإن طلقها فرق بينها وبين أولادها، فلا تزول هذه المشكلة إلا بحل التعدد .

2- أن النكاح سبب للصلة والارتباط بين الناس، وقد جعله الله تعالى قسيما للنسب فقال تعالى { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا} [الفرقان /54‎] ، فتعدد الزوجات يربط بين أسرٍ كثيرة ويربط بين المسلمين من بلدان مختلفه ، ويصل بعضهم ببعض، فتقل العنصريه وتنتشر المساواه بين المسلمين .. فتزيد قوتهم .. وهذا أحد الأسباب التي دعت النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بعدد من النساء .

3- يترتب عليه صون عدد كبير من النساء، والقيام بحاجتهن من النفقة والمسكن وكثرة الأولاد، والنسل، وهذا أمر مطلوب للشارع .

4- من الرجال من يكون حاد الشهوة لا تكفيه الواحدة ، وهو تقي نزيه، ويخاف الزنا، ولكن يريد أن يقضي وطراً في التمتع الحلال، فكان من رحمة الله تعالى بالخلق أن أباح لهم التعدد على وجه سليم .أ.هـ. من كتابه "الزواج" (ص 27-28).

5- وقد يظهر بعد الزواج عقم المرأة ، ويكون الحل هو طلاقها، فإذا كان له سعة في الزواج من غيرها فلا يقول عاقل إن طلاقها أفضل .

6- وقد يكون الزوج كثير السفر أو الغربة، فيحتاج إلى إحصان نفسه في غربته .

7- الحروب و حوادث السيارات ولهذا فإن نسبة الرجال اقل من النساء لانهم يتعرضون اكثر للخطر، وهذا الأمر تحتاج معه النساء إلى من يستر عليهن ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالزواج.

8- وقد يعجب الرجل بامرأة أو بالعكس بسبب الدين أو الخلق، فيكون الزواج هو الطريق الشرعي للقاء كل منهم بالآخر.

9- وقد يحدث خلاف بين الزوجين ، ويتفرقان بالطلاق ، ثم يتزوج الرجل، ويرغب بالعودة إلى امرأته الأولى، فهنا يأتي تشريع التعدد حلا حاسما لمثل هذه الحالة .

10- والأمة الإسلامية بحاجة ماسة إلى كثرة النسل لتقوية صفوفها والاستعداد لجهاد الكفار، ولا يكون ذلك إلا بكثرة الزواج من أكثر من واحدة وكثرة الإنجاب .(1)

11- ومن حِكَم التعدد تفرغ المرأة في غير نوبتها لطلب العلم وقراءة القرآن، وتنظيف بيتها، وهذا لا يتيسر - غالبا - للمرأة ذات الزوج غير المعدِّد .

12- ومن حِكَم التعدد زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه ، إذ لا تأتي نوبة الواحدة منهن، إلا وهو في شوق لامرأته ، وهي كذلك في اشتياق له .

وغيرها كثير ، والمسلم لا يشك لحظة أن في تشريع الله حكمة بالغة، وأعظم حكمة هو الامتثال لأمر الله وطاعته فيما حكم وأمر .

[nasser alhajri]

قال الشيخ ابن عثيمين - معددا فوائد التعدد- (مع بعض الاضافات) :

1- أنه قد يكون ضروريا في بعض الأحيان ، مثل : أن تكون الزوجة كبيرة السن، أو مريضة لو اقتصر عليها لم يكن له منها إعفاف، وتكون ذات أولاد منه، فإن أمسكها خاف على نفسه المشقة بترك النكاح، أو ربما يخاف الزنا، وإن طلقها فرق بينها وبين أولادها، فلا تزول هذه المشكلة إلا بحل التعدد .

2- أن النكاح سبب للصلة والارتباط بين الناس، وقد جعله الله تعالى قسيما للنسب فقال تعالى { وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا} [الفرقان /54‎] ، فتعدد الزوجات يربط بين أسرٍ كثيرة ويربط بين المسلمين من بلدان مختلفه ، ويصل بعضهم ببعض، فتقل العنصريه وتنتشر المساواه بين المسلمين .. فتزيد قوتهم .. وهذا أحد الأسباب التي دعت النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بعدد من النساء .

3- يترتب عليه صون عدد كبير من النساء، والقيام بحاجتهن من النفقة والمسكن وكثرة الأولاد، والنسل، وهذا أمر مطلوب للشارع .

4- من الرجال من يكون حاد الشهوة لا تكفيه الواحدة ، وهو تقي نزيه، ويخاف الزنا، ولكن يريد أن يقضي وطراً في التمتع الحلال، فكان من رحمة الله تعالى بالخلق أن أباح لهم التعدد على وجه سليم .أ.هـ. من كتابه "الزواج" (ص 27-28).

5- وقد يظهر بعد الزواج عقم المرأة ، ويكون الحل هو طلاقها، فإذا كان له سعة في الزواج من غيرها فلا يقول عاقل إن طلاقها أفضل .

6- وقد يكون الزوج كثير السفر أو الغربة، فيحتاج إلى إحصان نفسه في غربته .

7- الحروب و حوادث السيارات ولهذا فإن نسبة الرجال اقل من النساء لانهم يتعرضون اكثر للخطر، وهذا الأمر تحتاج معه النساء إلى من يستر عليهن ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالزواج.

8- وقد يعجب الرجل بامرأة أو بالعكس بسبب الدين أو الخلق، فيكون الزواج هو الطريق الشرعي للقاء كل منهم بالآخر.

9- وقد يحدث خلاف بين الزوجين ، ويتفرقان بالطلاق ، ثم يتزوج الرجل، ويرغب بالعودة إلى امرأته الأولى، فهنا يأتي تشريع التعدد حلا حاسما لمثل هذه الحالة .

10- والأمة الإسلامية بحاجة ماسة إلى كثرة النسل لتقوية صفوفها والاستعداد لجهاد الكفار، ولا يكون ذلك إلا بكثرة الزواج من أكثر من واحدة وكثرة الإنجاب .(1)

11- ومن حِكَم التعدد تفرغ المرأة في غير نوبتها لطلب العلم وقراءة القرآن، وتنظيف بيتها، وهذا لا يتيسر - غالبا - للمرأة ذات الزوج غير المعدِّد .

12- ومن حِكَم التعدد زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه ، إذ لا تأتي نوبة الواحدة منهن، إلا وهو في شوق لامرأته ، وهي كذلك في اشتياق له .

وغيرها كثير ، والمسلم لا يشك لحظة أن في تشريع الله حكمة بالغة، وأعظم حكمة هو الامتثال لأمر الله وطاعته فيما حكم وأمر .

كلام متميز ورائي مهم وتوعية واضحه ونصيحه موجهه
انا معك فالراي
وكلامك ما عليه غبار
موفق تقبل مروري