المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : مقتل 45 جنديا من جنود الامارات في اليمن



أفتخر عمانيه
04-09-2015, 03:11 PM
الإمارات تعلن مقتل 22 من جنودها بحادث عرضي في اليمن

تباشيرالأمل
04-09-2015, 03:15 PM
لاحول ولاقوة الابالله
الله يغفرلهم ويرحمهم

احساس روح
04-09-2015, 03:18 PM
الله يرحمهم
.............

أفتخر عمانيه
04-09-2015, 05:51 PM
الإمارات: صاروخ استهدف مخزنا للذخيرة في مأرب وأدى لاستشهاد 22 جنديا

أفتخر عمانيه
04-09-2015, 11:20 PM
وصل العدد القتلى في جنود الاماراتين الى 45

اليقظان بن عمان
04-09-2015, 11:42 PM
مقتل جنود اماراتيين وبحرينيين وتدمير مروحية أباتشي بصواريخ يمنية بالستية (http://www.almayadeen.net/news/arab_rest-Zi4CnAYUBE2w26UJAHTLIQ/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%8A%D 9%86-%D9%88%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%8A%D 9%86-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%8A)

نشر :اليوم، 09:09 م

اليمن

5547 قراءة




(http://www.facebook.com/sharer/sharer.php?u=http://www.almayadeen.net/news/arab_rest-Zi4CnAYUBE2w26UJAHTLIQ/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%8A%D 9%86-%D9%88%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%8A%D 9%86-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%8A)

(https://twitter.com/intent/tweet?text=%20%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84%20%D8%AC%D9 %86%D9%88%D8%AF%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D 8%AA%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D9%88%D8%A8%D8%AD%D8%B1% D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%8A%D9%86%20%D9%88%D8%AA%D8%AF %D9%85%D9%8A%D8%B1%20%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8 A%D8%A9%20%D8%A3%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B4%D9%8A%20% D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%20%D9%8A %D9%85%D9%86%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B 3%D8%AA%D9%8A%D8%A9&url=http://www.almayadeen.net/news/arab_rest-Zi4CnAYUBE2w26UJAHTLIQ/%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%8A%D 9%86-%D9%88%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%86%D9%8A%D9%8A%D 9%86-%D9%88%D8%AA%D8%AF%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D8%A7%D8%AA%D8%B4%D9%8A-%D8%A8%D8%B5%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D9%8A&via=Almayadeennews)

(http://www.almayadeen.net/news/print/Zi4CnAYUBE2w26UJAHTLIQ)

الإمارات تعترف بمقتل 45 عنصراً من جنودها في مأرب، واقرار بحريني بمقتل 5 عسكريين بعد استهداف الجيش اليمني تجمعات عسكرية "لجنود أجانب" ما أدى إلى تدمير طائرتي أباتشي وثلاث منصات صواريخ وآليات عسكرية ومدرعات، ومراسل الميادين يتحدث عن ترجيحات بسقوط مئات القتلى من جنود التحالف السعودي.
http://az750940.vo.msecnd.net/store/archive/image/2015/9/4/b1cc8931-0fbe-4410-b2d4-2b1ebbf5c6d0.jpg?preset=news-details
الجيش اليمني يقصف مواقع حدودية سعودية



أعلنت مصادر عسكرية يمنية أن الجيش اليمني واللجان الشعبية استهدفا بصاروخ توتشكا تجمعات عسكرية كبيرة لجنود أجانب وليمنيين في معسكر بمنطقة صافر في مأرِب شمال شرقي اليمن.
الصاروخ ، وبحسب المصادر أدى إلى تدمير طائرتي أباتشي وثلاث منصات صواريخ وآليات عسكرية ومدرعات.

وفي ما اعترفت دولة الإمارات بمقتل 45 عنصراً من جنودها خلال عمليات عسكرية داخل اليمن، ذكر مراسل الميادين نقلاً عن مصادر عسكرية أن عدد قتلى قصف الجيش اليمني على مواقع التحالف في مأرب أكبر بكثير من 22 قتيلاً، وهو العدد الذي اعترفت به الإمارات في البداية قبل أن تعلن أن العدد ارتفع إلى 45.
وأعلنت "القيادة العامة لقوة دفاع البحرين" عن مقتل خمسة عسكريين "خلال المشاركة بالدفاع عن الحدود السعودية الجنوبية".
وتحدث مراسلنا عن ترجيحات بسقوط مئات القتلى من جنود التحالف السعودي في قصف الجيش اليمني على مواقعه في مأرب.
وقصف الجيش اليمني واللجان الشعبية عدة مواقع عسكرية سعودية في جيزان ونجران. الإعلام الحربي في الجيش اليمني وزع مشاهد لقصف موقع الجلاح العسكري السعودي في جيزان. وأوضح الإعلام الحربي أنّ القصف أدى إلى إصابة دبابة وتدمير جزء من تحصينات الموقع، كذلك دمّر الجيش واللجان الشعبية عدة دبابات وآليات سعودية في موقعي النصر وكعب الجابري في جيزان. وفي نجران قصفت القوة الصاروخية للجيش اليمني واللجان الشعبية موقع خباش وتجمّعا للآليات السعودية في موقع صلة.






المصدر: الميادين

ندى^_^
04-09-2015, 11:49 PM
الله يرحمهم و يغفر لهم ...

اليقظان بن عمان
04-09-2015, 11:51 PM
عشرات الجنود السعوديين والاماراتيين قتلى باستهدافهم في #مأرب والامارات تعترف بـ45








قُتل عشرات الجنود السعوديين والإماراتيين في استهداف الجيش اليمني واللجان الشعبية تجمعا لقوى العدوان في مأرب بصاروخ بالستي من نوع توتشكا.
واعترفت الإمارات بمقتل 45 من جنودها في اليمن، متحدثة في البداية عن مقتل 22 بانفجار عرضي في مخزن أسلحة، وبعد مرور بعض الوقت اعترفت الامارات بمصرع 22 من عسكرييها في اليمن بصاروخ ارض - ارض استهدف مخزن ذخيرة في مأرب. ثم ارتفع الاعتراف في المساء الى 45 جنديا على لسان القوات المسلحة.
الى ذلك تحدثت مصادر بحرينية عن مقتل 5 جنود بحرينيين خلال مشاركتهم ضمن "قوات التحالف" في اليمن. الا ان مصدرا قبليا يمنيا قال ان من بين القتلى في مأرب 30 عسكرياً بحرينياً وعشرات الاماراتيين ومعظم الجرحى حالتهم حرجة.





http://image.almanar.com.lb/edimg/2015/MiddleEast/Yemen/marb_2.jpg
http://image.almanar.com.lb/edimg/2015/MiddleEast/Yemen/marb_1.jpg
http://image.almanar.com.lb/edimg/2015/MiddleEast/Yemen/marb2.jpg
وكانت مصادر يمنية تحدثت عن قصف الجيش اليمني واللجان الشعبية لتجمع قوى العدوان في منطقة صافر بمأرب ادى الى انفجار منصات صاروخية ومخازن اسلحة.
من جهة ثانية افادت مصادر عسكرية خاصة لقناة المسيرة عن مصرع ستة عشر عسكريا سعوديا وجرح أربعة آخرين في كمين محكم للجيش واللجان الشعبية بجيزان

تبريد2
05-09-2015, 12:24 AM
الله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته

خصائص ومواصفات منظومة ” التوشكا ” الصاروخية تُعد هذه الصواريخ من أنظمة الصواريخ الباليستية وهي روسية الصنع وقصيرة المدى يبلغ مداهها حسب الجيل بين 70_180 كم بينما طول الجيل الاول منه 5.6 متر وقطرة 65 سم ووزنه 2 طن بالاضافة إلى أن سرعته تساوي 5 أضعاف سرعة الصوت .

ويعمل الصاروخ بالوقود الصلب ويُحمل على منصات إطلاق متنقلة فيما يمكن تجهيزة وإطلاقة بشكل عمودي وسريع خلال مده أقصاها 15 دقيقة .

وتتميز هذه المنظومة من الصواريخ بالآتي :
قدرتها على حمل أنواع مختلفة من الرؤوس الحربية يصل وزنها إلى أكثر من نصف طن
دائرة التأثير يبلغ قطرها حوالي 200 متر
دقتها عالية في ضرب الأهداف التكتيكية العالية بحيث لا تتجاوز دائرة الخطأ فية 150 متراً
تنفجر قبل سقوطها على الهدف على علو 16 متراً ما يجعل قدرته التدميرية عالية ..

وصمم الاتحاد السوفيتي هذا النوع من الصواريخ واطلق عليها اسم (التوشكا) _ أيّ بمعنى الدقة العالية القادرة على اصابة الاهداف مثل المطارات ووحدات الدفاع الجوي المضادة للصواريخ او تجمعات الوحدات البرية بالاضافة الى القواعد العسكرية الجوية و البحرية .

-------

الصاروخ يحمل راس متفجر وزن 500 كيلو جرام = يساوي نصف طن


https://www.youtube.com/watch?v=JbDEgWGWFOs

بالمقارنه مع رياح الشرق لكن قبل المقارنه ما يستحقون اطلاقه عليهم ولا راح يتم اطلاقه لاجل الرد على خطر صغير فقبله اطلق صدام سكود ولا تم الرد عليه برياح الشرق

http://im51.gulfup.com/I7sMsV.jpg


الصواريخ الاستراتيجية السعودية [ رياح الشرق ]

المدى الأقصى : 4000 كيلو متر

الارتفاع الأقصى : 570 كيلو متر

الحمولة : رأس نووي انشطاري واحد بقوة 700 إلى 3000 كيلو طن = 700 الف طن الى 3 مليون طن يعادل قوة بين مليون و 400 الف الى 6 مليون ضعف قوة توشكا التدميرية ( او بين 35 الى 300 ضعف قوة قنبلة هيروشما التدرميرة )

أو 3 رؤوس نووية سويا بقوة 50 إلى 300 كيلو طن = قوة 50 الف الى 300 الف طن = قوة 100 الف الى 600 الف قوة توشكا = قوة 2.5 الى 30 ضعف قوة قنبلة هيروشيما

أو 3 رؤوس نووية بقوة 10 إلى 20 كيلو طن = قوة 10 الاف الى 20 الف طن من مادة تي ان تي شديدة الانفجار = قوة بين 20 الف الى 40 الف صاروخ توشكا = قوة 0.5 الى 1 قنبلة هيروشيما

أو رأس تقليدي متفجر يصل وزنه إلى 2 طن = قوة 2 طن مادة تي ان تي شديدة الانفجار = قوة 4 صاورخ توشكا = قوة بين 0.0001 الى 0.0002 قنبلة هيروشيما

نسبة الخطا عن اصابة الهدف 1000 متر
---------

مثال مع صاروخ سكود

صدام يقصف قاعدة الظهران ويقتل جنود أمريكيين

مدونة في :25-02-2015 09:02:22

http://www.achahed.com/uploads/attach/2015/02/420.jpg

الشاهد_في مثل هذا اليوم 25 فيفري من سنة 1991 اصابت مجموعة من صواريخ سكود ثكنات للجيش الأمريكي في مدينة الظهران في المملكة العربية السعودية وقتلت 29 جندياً أمريكياً واصابت 99 آخرين.

http://www.achahed.com/%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D9%8A%D9%82%D8%B5%D9%81-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B8%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D9%8A%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%85%D8%B1.html

تبريد2
05-09-2015, 12:45 AM
هنا صوره لمواقع صواريخ رياح الشرق

http://ababiil.net/wp-content/uploads/%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-1.jpg

ورسم تخيلي لعملية الاطلاق


https://www.youtube.com/watch?v=t2HYOC1D5gM

تبريد2
05-09-2015, 12:46 AM
فيديو تخيلي لتأثير القنبله النووية


https://www.youtube.com/watch?v=w892cU1-8HI

رد اعتبار
05-09-2015, 01:05 AM
الله يرحمهم ويرحم أموات المسلمين ،
أدو الواجب وناصرو المظلوم نسأل الله أن يتقبلهم برحمته مع الشهداء ،

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 01:14 AM
الله يرحمهم ويرحم أموات المسلمين ،
أدو الواجب وناصرو المظلوم نسأل الله أن يتقبلهم برحمته مع الشهداء ،

الحرب على اليمن لا دخل لها في مناصرة المظلوم

رد اعتبار
05-09-2015, 01:18 AM
الحرب على اليمن لا دخل لها في مناصرة المظلوم
أذا رجل وتقبلها
ما تقول في حسن زميره وكلابه وما يفعلونه بسوريا وقتلهم للشعب السوري ، وبشار النعجه ،

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 01:21 AM
أذا رجل وتقبلها
ما تقول في حسن زميره وكلابه وما يفعلونه بسوريا وقتلهم للشعب السوري ، وبشار النعجه ،

الموضوع عن اليمن بكل بساطة! الرجل ما يلخبط في المواضيع الجادة مثلك:p

رد اعتبار
05-09-2015, 01:29 AM
الموضوع عن اليمن بكل بساطة! الرجل ما يلخبط في المواضيع الجادة مثلك:p

بل ظهرت علي حقيقتك لا أكثر ولا أقل ،
أما الحرب فهذا عادتها لا حرب بدون خسائر والعبره بالنهايه وهذا تاجر القات قد شلت قدمه من عدن وإن شاء الله ستشل من باقي اليمن ذنب إيران سيعود سريعا للكهف إلا خرج منه ،

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 01:33 AM
بل ظهرت علي حقيقتك لا أكثر ولا أقل ،
أما الحرب فهذا عادتها لا حرب بدون خسائر والعبره بالنهايه وهذا تاجر القات قد شلت قدمه من عدن وإن شاء الله ستشل من باقي اليمن ذنب إيران سيعود سريعا للكهف إلا خرج منه ،

ههههه أي حقيقة؟

أنت ملخبط على الاخر ههههههه, راجع الردود مرة ثانية و شيل مضغة القات من فمك علشان تركز

رد اعتبار
05-09-2015, 01:36 AM
ههههه أي حقيقة؟

أنت ملخبط على الاخر ههههههه, راجع الردود مرة ثانية و شيل مضغة القات من فمك علشان تركز
الحبيب شايفني حوثي او مؤيد له عشان أمضق :)
طيب عاد أيش أترك لأصحابه ألتهي بموضوعك أبرك

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 01:45 AM
الحبيب شايفني حوثي او مؤيد له عشان أمضق :)
طيب عاد أيش أترك لأصحابه ألتهي بموضوعك أبرك


أي موضوع:confused:

تبريد2
05-09-2015, 10:29 AM
بعد سقوط 45 من جنودها ..الإمارات تهدد إيران بدفع الثمن

http://klmty.net/news/1441403212-klmty.jpg

هددت دولة الإمارات جارتها ايران بدفع ثمن استشهاد أكثر من 45 من جنودها في اليمن اليوم الجمعة في أكبر خسارة دفعة واحدة في تاريخ الدولة.

قال الأكاديمي الإماراتي الدكتور عبدالخالق عبدالله المستشار السياسي لولي عهد أبوظبي الشيخ محمد بن زايد عبر حسابه على "تويتر" الليلة "الصاروخ الذي اطلق على قوات الإمارات وأدى لاستشهاد 45 من جنودها في اليمن هو صاروخ إيراني وإيران مسؤولة مسؤولية كاملة عن استشهادهم وستدفع الثمن".

ولم يعرف كيف ستتمكن الإمارات من أن تجعل إيران تدفع الثمن على الرغم من أنهما أكبر شريكين تجاريين بالمنطقة لكن ايران تحتل منذ سنوات طويلة ثلاث من جزر الإمارات في الخليج .

وأعلنت دولة الإمارات الليلة الحداد الرسمي على أرواح جنودها الذين استشهدوا في اليمن اليوم والذين بلغ عددهم طبقا لبيان رسمي 45.

جاء إعلان الحداد الرسمي بعد غضب شعبي عارم؛ بسبب استمرار المحطات التليفزيونية في الدولة ببث الأغاني في الوقت الذي كانت تقطع فيه الإرسال للإعلان عن مزيد من القتلى.

وأطلق ناشطون إماراتيون على موقع "تويتر" هاشتاجا ينتقد سلوك السلطات إزاء الحادث الضخم بالنسبة لبلد صغير ولمطالبة الحكومة بإعلان الحداد ووقف بث الأغاني وهو ما استجابت له الحكومة لكن بعد ساعات طويلة من إعلان البيان الرسمي حول الحادث.

ولم يعرف بدقة بعد سبب سقوط هذا العدد الكبير من القتلى فيما تشير مصادر إلى توقع وفاة عدد آخر بسبب إصاباتهم البالغة والدعوات الرسمية للتبرع بالدم.

وتقول السلطات في أبوظبي أن هؤلاء سقطوا جراء انفجار بمخزن أسلحة، لكن جماعة الحوثي قالت أنها أطلقت صاروخا أصاب تجمعا للقوات الإماراتية.

ويقيم أحمد نجل الرئيس اليمني المخلوع على عبدالله صالح الحليف الرئيسي للحوثيين في ابوظبي التي دعمت قوات صالح على مدى سنوات مضت.

http://klmty.net/416330-%D8%A8%D8%B9%D8%AF_%D8%B3%D9%82%D9%88%D8%B7_45_%D9 %85%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF%D9%87%D8%A7___% D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D 8%AA%D9%87%D8%AF%D8%AF_%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9 %86_%D8%A8%D8%AF%D9%81%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9 %85%D9%86_.html

تبريد2
05-09-2015, 10:45 AM
هل تتوقعون ان الامارات تفعلها وتسترد اراضيها المحتله من ايران ( اماراتستان )

http://albayan.co.uk/Uploads/img/thumb/813061434011346.jpg

فهم والبحرين لو يتدربون على ايران برغم ان البحرين لوحدها قادره على انهاء شي اسمه ايران وماهوب بس احتلال اراضي ( بحرينستان )


https://www.youtube.com/watch?v=E6XVxuw7JLg

تبريد2
05-09-2015, 11:00 AM
صحيح ان خرد ايران ما تستاهل القنابل الي تطلق عليها لكن مع الوقت بعد اجتياحها بالقوات البريه البحرينية يتم تطوير ايران بعد التخلص من الماموثات المتخلفه فيها


https://www.youtube.com/watch?v=XVLwScAoYuA

احساس روح
05-09-2015, 11:06 AM
هل تتوقعون ان الامارات تفعلها وتسترد اراضيها المحتله من ايران ( اماراتستان )

http://albayan.co.uk/Uploads/img/thumb/813061434011346.jpg

فهم والبحرين لو يتدربون على ايران برغم ان البحرين لوحدها قادره على انهاء شي اسمه ايران وماهوب بس احتلال اراضي ( بحرينستان )


https://www.youtube.com/watch?v=E6XVxuw7JLg

لو ايران ما قويه
كانت ما اتسوي كل هذا الرعب لامريكا
وما اعتقد برأي الشخصي الامارات والبحرين وحدهن ايقدرن يستردن اي شي

رد اعتبار
05-09-2015, 01:11 PM
هل تتوقعون ان الامارات تفعلها وتسترد اراضيها المحتله من ايران ( اماراتستان )

http://albayan.co.uk/Uploads/img/thumb/813061434011346.jpg

فهم والبحرين لو يتدربون على ايران برغم ان البحرين لوحدها قادره على انهاء شي اسمه ايران وماهوب بس احتلال اراضي ( بحرينستان )


https://www.youtube.com/watch?v=E6XVxuw7JLg

ياخي أرحم عقول أهل الكوره الأرضيه من هذه الخيالات العلميه

رد اعتبار
05-09-2015, 01:16 PM
لو ايران ما قويه
كانت ما اتسوي كل هذا الرعب لامريكا
وما اعتقد برأي الشخصي الامارات والبحرين وحدهن ايقدرن يستردن اي شي

معك بكل تأكيد برأيك الشخصي بخصص الأمارات والبحرين
وهذا هو الواقع أما أن إيران تشكل رعب لأمريكا فهذا أخالفك فيه فليست خرد إيران ولا يخفى علي أي أحد التحالف العملي بين الدولتين بالعراق فالجندي الإيراني قاتل جنبا إلى جنب مع صديقه الأمريكي لأحتلال العراق وهذا شاهد ومعروف فكل المليشيات التى تحكم العراق الأن قدمت من إيران بقيادة إيرانيه ،

ثم أن الأهم بأن امريكا لا تستطيع خوض أي حرب خلال الفتره الحاليه إقتصاديا وعسكريا بسبب الخسائر الكبيرة بالعراق ،

سجن مؤبد
05-09-2015, 02:45 PM
من دخل بشيئ لايعنيه لقي شيئا لايرضيه .45 جندي من خيرة الشباب الإماراتي يقتلون وذلك لسياسات وتدخلات غير مقبولة إطلاقاً .

رد اعتبار
05-09-2015, 03:29 PM
من دخل بشيئ لايعنيه لقي شيئا لايرضيه .45 جندي من خيرة الشباب الإماراتي يقتلون وذلك لسياسات وتدخلات غير مقبولة إطلاقاً .
أنت قلتها فوجب عليك تطبيقها وهم أدري بشئوونهم منا

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 08:06 PM
http://www.almanar.com.lb/nicons/word.gif (http://www.almanar.com.lb/articletoword.php?nm=20150905163635&eid=1296326)










مقتل المزيد من الجنود السعوديين على الحدود مع اليمن









http://image.almanar.com.lb/edimg/2015/MiddleEast/Saudi/Image17_1.jpg قتل عددٌ من العسكريين السعوديين بعد استهداف القوة الصاروخية للجيش اليمني واللجان الشعبية تجمعاً في موقع الرديف العسكري السعودي، حيث شوهدت عربات الإسعاف تدخل إلى الموقع لنقل القتلى والجرحى.
كما دمَّرت القوة الصاروخية عربة نقل للجنود كانت تقل جثث عسكريين سعوديين من موقعي مشعل والرديف بعد استهداف الموقعين

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 08:09 PM
السعودية تعترف متأخرة بمقتل 10 من جنودها في مأرب (http://www.alalam.ir/news/1735973) http://www.alalam.ir/img/24-print.gifhttp://www.alalam.ir/img/icon/Adobe-PDF-Document-icon.png (http://stc.alalam.ir/ar/2015/09/05/ar-1735973.pdf)http://www.alalam.ir/img/icon/MS-Word-2-icon.png (http://stc.alalam.ir/ar/2015/09/05/ar-1735973.doc)

http://www.alalam.ir/img/icon/font_inc.gifhttp://www.alalam.ir/img/icon/font_nor.gifhttp://www.alalam.ir/img/icon/font_dec.gif


http://i.alalam.ir/news/Image/650x375/2015/09/05/alalam_635770754204967261_25f_4x3.jpgالمتحدث باسم قوات العدوان على اليمن العميد أحمد عسيري

أعلنت السعودية، السبت، مقتل 10 من عسكرييها ضمن قوات التحالف الذي تقوده السعودية في عدوانها على اليمن، وذلك في العملية النوعية للجيش اليمني بإطلاق صاروخ توشكا على مخزن الاسلحة في معسكر صافر بمحافظة مأرب.
واعترف المتحدث باسم قوات العدوان السعودي العميد أحمد عسيري اليوم السبت بمقتل 10 جنود سعوديين من ضمن المشاركين في قوات التحالف. وقال عسيري ان الجنود السعوديين قتلوا في انفجار مخزن الأسلحة بمدينة مأرب اليمنية ، مؤكدا أن هناك مصابين وأغلبهم خرج من المستشفيات.
وكانت الامارات قد اعلنت يوم امس مقتل 45 من عسكرييها كما أعلنت أمس ايضا البحرين مقتل 5 من جنودها كما سقط في القصف الصاروخي على مخزن الاسلحة بمأرب خمسة قتلى يمنيين، وبذلك يكون عدد القتلى المعلن عنهم من قبل قوات العدوان 65 جنديا حتى الآن.
هذا وافادت وكالة الأنباء اليمنية (سبأ) من مصادر عسكرية خاصة عن قيام تحالف العدوان السعودي بإخلاء كامل للجنود الاجانب والمرتزقة من معسكر اللواء 107 بصافر بعد تدميره كليا في عملية نوعية للجيش واللجان الشعبية أمس.
وذكرت المصادر انه تم اجلاء كامل الجنود الاجانب المصابين والناجين بواسطة طائرات أباتشي وعبر منفذ الوديعة، فيما تم استحداث معسكر جديد للمرتزقة وعناصر القاعدة في منطقة خالية من السكان تبعد عن المعسكر السابق بحوالي خمسة كيلو مترات وبإتجاه العبر .
وأشارت المصادر الى ان المعسكر لم يعد صالحا للتدريب بعد احتراقه كليا واحتراق مخازن الاسلحة والمعدات والآليات التي بداخله وكذا خشية تحالف العدوان من تعرضه للاستهداف مرة أخرى .
وكان أبطال الجيش واللجان الشعبية أطلقوا أمس صاروخ توشكا على تجمع للجنود بالمعسكر أسفر عن مقتل وجرح العشرات من جنود تحالف العدوان السعودي والمرتزقة وتدمير عددا من طائرات الاباتشي والآليات والمدرعات.

العالم

اليقظان بن عمان
05-09-2015, 08:12 PM
ارتفاع حصيلة قتلى التحالف في تفجير مأرب إلى 55تاريخ النشر:05.09.2015 | 08:00 GMT |
آخر تحديث:05.09.2015 | 13:59 GMT | أخبار العالم العربي (http://arabic.rt.com/middle_east/)

493336.2K



http://cdn.rt.com/media/pics/2015.09/article/55eaa0a4c46188ef0f8b457f.jpg worldakhbar.com المقاتلات الإماراتية تغير على مواقع حوثية في اليمن
انسخ الرابط (http://arabic.rt.com/news/793168-%D9%82%D8%B5%D9%81-%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA%D9%8A-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%82%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%88%D8%AB%D9%8A%D9%8A%D9%86/)
32974

أعلن المتحدث باسم قوات التحالف العربي العميد السعودي أحمد عسيري السبت 5 سبتمبر/أيلول مقتل 10 جنود سعوديين في التفجير الذي استهدف الجمعة مخزن أسلحة في اليمن.
وأكد عسيري وجود جنود آخرين مصابين يتلقون العلاج في المستشفيات.

وترتفع بعد هذا الإعلان حصيلة القتلى في تفجير مخزن الأسلحة بمحافظة مأرب في اليمن إلى 55، بينهم 45 إماراتيا إضافة إلى الجرحى الذين أشار إليهم المسؤول العسكري السعودي.

وكانت أبو ظبي أعلنت السبت 5 سبتمبر/أيلول أن الطيران الإماراتي قصف مساء أهدافا للحوثيين في اليمن.
وذكرت وكالة الأنباء الإماراتية أن الطائرات الإماراتية المقاتلة شنت سلسلة هجمات على مواقع للحوثيين في 5 مناطق باليمن، بما فيها صعدة، معقلهم الرئيسي على الحدود مع السعودية.
وأفادت الوكالة بأن الغارات استهدفت تجمعات للحوثيين في البيضاء، بالإضافة إلى مستودعات للأسلحة في مكيراس، كما استهدفت في مآرب تجمعات للحوثيين وآليات عسكرية.
من جانب آخر أعلنت صفحة منسوبة لـ"قوات الحرس الجمهوري اليمني"، الموالية للرئيس اليمني المخلوع، "علي عبدالله صالح"، مسؤولية هذه القوات عن الهجوم التي استهدف قوات التحالف في محافظة مأرب، شمالي اليمن، أمس الجمعة؛ وأسفر عن مقتل 45 عنصرا منها.


وأوردت الصفحة تفاصيل العملية، موضحة أن القوة التي نفذتها هي وحدات الإسناد الصاروخي لقوات الحرس.
وأكدت أن هذا الهجوم مجرد "رسالة صغيرة" على ما تستطيع قوات الحرس الجمهوري فعله بالقوات الإماراتية والسعودية التي وصفتها بـ"الغازية".
وأمهلت القوات الخليجية 24 ساعة للخروج من البلاد وإلا "ستلقى المصير ذاته من سبقوهم وقتلوا على أرض اليمن".
وكانت القيادة العامة للقوات المسلحة في الإمارات أعلنت صباح الجمعة عن مقتل 22 من جنودها في اليمن قبل أن تصدر لاحقا بيانا تؤكد فيه وفاة 23 آخرين متأثرين بجراحهم.
وأفادت وسائل الإعلام الإماراتية الرسمية بإن صاروخ أرض أرض استهدف مخزنا للذخيرة في مأرب ما أدى إلى مقتل 22 جنديا إماراتيا على الفور فيما نقل آخرون إلى المستشفيات.
وتواردت أنباء عن إغلاق منطقة صافر في مأرب عقب هجوم صاروخي من نوع "توشكا" من قبل الحوثيين على معسكر التحالف بمأرب.
وأوضح مصدر عسكري بوزارة الدفاع التي يسيطر عليها الحوثيون لوكالة الأنباء اليمنية "سبأ" أن أفرادا من الجيش نفذوا عملية نوعية بإطلاق صاروخ باليستي من نوع "توشكا" على معسكر بمنطقة صافر ما أدى إلى اشتعال النيران في المعسكر مخلفا عشرات القتلى والجرحى وتدمير عدد من طائرات الأباتشي التي كانت تتمركز في مطار صافر، كما تم تدمير عدد من الآليات والمدرعات الإماراتية واحتراق مخازن الأسلحة.
من جانبها أعلنت وكالة أنباء البحرين الرسمية مقتل 5 جنود بحرينيين في اليوم نفسه أثناء دورية على الحدود الجنوبية للسعودية.
ولم تحدد الوكالة المكان الذي قتل فيه الجنود البحرينيون الذين يشاركون في قوات التحالف العربي ضد جماعة أنصار الله الحوثي والموالين لها منذ شهر مارس/آذار الماضي.
المصدر:وكالات

احساس روح
05-09-2015, 11:14 PM
للاسف
المسلم يقتل المسلم
وهنا لا اقصد اي طرف
بل الطرفين يتقاتلون وهم مسلمين

ايس كريم
06-09-2015, 04:12 AM
الله يغفرلهم ويرحمهم

احساس روح
06-09-2015, 07:22 AM
معك بكل تأكيد برأيك الشخصي بخصص الأمارات والبحرين
وهذا هو الواقع أما أن إيران تشكل رعب لأمريكا فهذا أخالفك فيه فليست خرد إيران ولا يخفى علي أي أحد التحالف العملي بين الدولتين بالعراق فالجندي الإيراني قاتل جنبا إلى جنب مع صديقه الأمريكي لأحتلال العراق وهذا شاهد ومعروف فكل المليشيات التى تحكم العراق الأن قدمت من إيران بقيادة إيرانيه ،

ثم أن الأهم بأن امريكا لا تستطيع خوض أي حرب خلال الفتره الحاليه إقتصاديا وعسكريا بسبب الخسائر الكبيرة بالعراق ،

اخي الفاضل امريكا لو حبت تدخل امريكا
ما اتدخلها بجنودها واتكلف نفسها واتخسر مره
بالعكس
اتروح واتسوي كما سوريا
واتقولهم هذلاك كفار روحوا قتلوهم
وايروحوا المسلمين يقتلوا اخوانهم المسلمين
كما باقي الدول
الان ف سوريا والعراق واليمن
وهنا لا اقصد اي طرف ولا اقول طرف مخطئ وطرف لا
ولا انزه ايران
كلهم مع بعض..........

سـالـم السنيدي
06-09-2015, 08:37 AM
هي حرب ويحدث فيها ما حدث

ولكن نسأل الله العلي القدير أن يحقن دماء الامة الإسلامية

تبريد2
06-09-2015, 11:32 AM
ياخي أرحم عقول أهل الكوره الأرضيه من هذه الخيالات العلميه


https://www.youtube.com/watch?v=uDuoFBijMCA

تبريد2
06-09-2015, 11:50 AM
لو ايران ما قويه
كانت ما اتسوي كل هذا الرعب لامريكا
وما اعتقد برأي الشخصي الامارات والبحرين وحدهن ايقدرن يستردن اي شي

اساسا عيب ان الدولتين يدخلون في مواجهة ضد دولة متخلفه عسكريا مثل ايران والي تعتبر اقل تطور من اليمن عسكريا بحقب ضوئيه

لكن قلت البلدين وحطيت اماراتستان او بحرينستان للي يسبق منهم عليها وما يفصلهم الا الخليج العربي


https://www.youtube.com/watch?v=aKBXHJluUFs

تبريد2
06-09-2015, 12:25 PM
للاسف
المسلم يقتل المسلم
وهنا لا اقصد اي طرف
بل الطرفين يتقاتلون وهم مسلمين

مافيه شي اسمه مسلمين يحاربون مسلمين
فيه شي اسمه دوله شرعية معترف فيها وخارجين على النظام يتم القضاء عليهم في حال عدم تجاوبهم مع الدعوة بتسليم الاسلحه وحقن دمائهم
لكن برضه لها تبعات سلبية ان يتم قتل المخدوعين والمغرر فيهم لان يعيلون اسر ودمارهم يعني فقدان ناس كانوا في زمن ما او يكونون مفيدين لمجتمعهم
فيه اثار سلبية زي تدهور الاقتصاد والامن فإذا يعتقدون انهم يحافظون على اليمن فهم واهمين لانهم يواجهون قوات حديثه وتسليحهم ضعيف وفي اخر المطاف لو حبوا يستمرون في المقاومه بيكونون مشردين ومطاردين
فالافضل لهم تسليم انفسهم في حال كان فيه تجاوزات منهم على المواطنين وراح يتم السعي للاصلاح قدر الامكان لان فيه مجال دفع ديات او عفو وفيه احكام عامه للصلح لحقن دمائهم في حال عدم تماديهم في الافساد ومالهم ومال الركض ورى السراب فاما يسلمون اسلحتهم او تدمر
وبدال عيشهم في الكهوف مطاردين ومعادين فهنا مثال لحقوق اسرى المواجهات

https://www.youtube.com/watch?v=HVHNDvLiH5s

هنا مخطط تخيلي لاصلاحيات تم انجازها في حال كانت مناسبه او يتم تجهيز معتقلات تكون فيها سبل الراحه لان من شروط الاسر الشرعيه هي افضل مأكل وافضل ملبس وافضل مسكن حتى لو يبغون اعلى درجات في اي بي ماراح تفرق المهم يستوعبون ان اليمن يحتاج لحل مشاكله وما يكونون مشكله وعائق ضد تحسن اوضاع اليمن سواء بجهوده الذاتيه او بالدعم اين كان مقداره
http://www.pgd.gov.sa/SiteCollectionImages/%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A6%D8%A9%20%D8%A3.bmp
http://www.pgd.gov.sa/SiteCollectionImages/Class%20B.bmp
فأي الاولى يكون نهاية عفاش والحوثي بشكل مخزي ويلعنهم ابناء اليمن او يكونوا من الساعين لنهضة وتطور اليمن وإذا يحبون وطنهم فيختارون الافضل له ولانفسهم وابنائهم وبالنسبه لمعتقداتهم فلو يجلسون الى ابد الابدين المعتقد حرية شخصية الله الي وهبها للانسان وما يفرضونها البشر انما الانسان نفسه هو الي يعتقد الي يريد سر والا علانيه فيفترض تحكيم العقول ويختاروا تعاون من اجل اليمن او تضاد ضد وطنهم فاما يرفعون راسهم ويعتزوا بحالهم انهم ضمن المطورين لبلدهم او يختاروا تنكيس الراس ويكونوا عقبه سأمها اليمنين انفسهم وتحكيم العقل طيب

وريث العز
06-09-2015, 02:48 PM
http://cdn.*******.net/d_b590247c200.mp4

تبريد2
06-09-2015, 02:55 PM
اخي الفاضل امريكا لو حبت تدخل امريكا
ما اتدخلها بجنودها واتكلف نفسها واتخسر مره
بالعكس
اتروح واتسوي كما سوريا
واتقولهم هذلاك كفار روحوا قتلوهم
وايروحوا المسلمين يقتلوا اخوانهم المسلمين
كما باقي الدول
الان ف سوريا والعراق واليمن
وهنا لا اقصد اي طرف ولا اقول طرف مخطئ وطرف لا
ولا انزه ايران
كلهم مع بعض..........

تفضل من مع من مع العلم ان كل الي شفتهم من سوريين داعمين لبشار

السعودية تقرر عدم ترحيل أي سوري مقيم حتى لو كان مخالفاً
السبت 17 ديسمبر 2011 - الأنباء

الرياض ـ يو بي آي: قالت مصادر سعودية رسمية امس ان السلطات السعودية قررت عدم ترحيل اي مواطن سوري مقيم على اراضيها حتى لو انتهى تصريح الاقامة الخاص به.

وقالت المصادر التي فضلت عدم ذكر هويتها ان خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز امر باستثناء السوريين من الترحيل او المساءلات القانونية او المخالفات التي يتعرض لها عادة الوافدون الى المملكة ممن انتهت مدة اقامتهم.

وأرجعت السبب الى «الاوضاع التي تعيشها سورية وعقب ورود معلومات تفيد بتعرض عدد من السوريين العائدين من الخارج الى عمليات اعتقال وتعذيب».

ولفتت الى ان هذا الاجراء ينطبق على كل من يحمل الجنسية السورية داخل السعودية سواء كان يعمل في القطاع العام او الخاص.

يشار الى ان عدد الجالية السورية في السعودية يبلغ نحو 600 الف.

http://www.alanba.com.kw/ar/arabic-international-news/syria-news/251225/17-12-2011


وزارة العمل السعودية تعفي السوريين من الترحيل والباقون يطبق بحقهم الترحيل

أكد مسؤول في وزارة العمل السعودية أن السوريين الذين سيتم استثناءهم من تطبيق أنظمة العمل عليهم في الحملة الأمنية المشتركة بين وزارة العمل والجوازات والداخلية المقررة مطلع الأسبوع المقبل برئاسة وزير العمل عادل فقيه هم الحاملون لتأشيرات زيارة بعام 1434 هـ، أي قبل الوضع السياسي الذي تشهده سوريا حالياً.



ونقلت صحيفة "عين اليوم" السعودية عن مصلح السفري نائب مدير إدارة التفتيش بمنطقة مكة إن هؤلاء لهم وضعهم الخاص، لكن لا يعفى من يحملون تأشيرات زيارة ابتداء من تاريخ 1435 إلى هذا العام الجاري، فهؤلاء يتم اتخاذ إجراءات نظام العمل بحقهم، وفي حال رصد أي مخالفة عليهم داخل المنشأة يتم تغريم صاحب العمل، بحسب المادة 33 في نظام العمل التي تقتضي تشغيل عامل دون رخصة عمل.

وقال "السفري" إن باقي الإجراءات التي تتعلق بترحيل العامل والعقوبات الأخرى من أي جنسية كانت عن طريق وزارة الداخلية، وذلك ضمن خطة مدروسة من قبل الجهات المشاركة في الحملات، وسيتم تطبيق ذلك على جميع المخالفين الذين يحملون إقامات نظامية وغير نظامية ومن يعملون لدى الغير.



ويأتي ذلك بعد أيام من إعلان المدير العام للجوازات في السعودية اللواء سليمان اليحيى إن "أي مُخالف لأنظمة البلاد سيُعامل بحزم، ويُرحل فوراً، حتى وإن كان من الدول التي تشهد صراعات مثل سوريا".



وقال "اليحيى" أيضاً "يُخيًر السوريون المخالفون حول الدولة التي يريدون الذهاب إليها".



ويعيش في السعودية، أكبر مصدر للنفط في العالم، أكثر من 10 ملايين وافد أجنبي يتقاضى الكثير منهم رواتباً متدنية ويعملون في مهن يدوية يعزف المواطنون السعوديون عن العمل بها رغم نسب البطالة المرتفعة في دولتهم.



وزادت أعداد السوريين في السعودية منذ بدء الصراع في بلادهم قبل حوالي أربع سنوات.

http://arabic.arabianbusiness.com/politics-economics/2015/mar/6/382763/#.VewZ5H19jIU

فالخمبقه الاعلامية و بربرة السياسيين اضرب بها عرض الحايط وشوف الواقع

تبريد2
06-09-2015, 03:17 PM
في الفديو هنا يقولك فطس 64 من قوات التحالف في مآرب ويقولك ان ثلاث ارباعهم شيوخ وامراء حرب


https://www.youtube.com/watch?t=69&v=_d1Dgro_I2U

ادعوا لقادة الحرب الي فطسوا وهم على مشارف صنعاء قلب العزه والكرامه والشهاده والجنه والعزة للاسلام

http://static.annahar.com/storage/attachments/209/wazir_el_dife3_168040_1_275178_large_204128_617597 _large.jpg

http://cdn.sabq.org/files/news-image/267564.jpg?491776

http://www.eremnews.com/wp-content/uploads/2015/03/_114143-661x365.jpg

والا صحيح اذا جد الجد وصار فيه نصره وطلب للشهادة والجنه هذا حالهم

https://www.youtube.com/watch?v=MuBIeZkIRcQ

فخابوا وخابت مسايعهم هم والمحروق وساكن الكهوف والله ياهم دجاج في لبس اوادم دجاج بكل ما تعنية الكلمه من معنى

تبريد2
06-09-2015, 03:24 PM
للاسف
المسلم يقتل المسلم
وهنا لا اقصد اي طرف
بل الطرفين يتقاتلون وهم مسلمين

شوفي اهم شي التواضع فالمسلم يتواضع ومن تواضع لله رفعه

http://i.ytimg.com/vi/qUCdl4WguQs/hqdefault.jpg

تبريد2
06-09-2015, 03:32 PM
ويقولك برضه المسلم يعمل

http://files.shabab.ps/vb/images_cash/up9/090207013211rIEt.jpg

وفي روايه يقولك يصلي على الرصيف

http://www.yasour.org/eup/uploads/yasour-ahmedinejad-11210.jpg

لكن إذا جد الجد حط رجله وانحاش

http://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/2014/saddam_1_413091315.jpg

الرؤساء والحكام المسلمين يحبون الحكم الدنيوي البائس اكثر من جنات عرضها السماوات والارض وهم يحكمون بلدان المسلمين

تبريد2
06-09-2015, 03:41 PM
يا عار العار وفشيلة الفشيله ان يكون هذا مكان حامي الامه وملك ملوك افريقيا

http://www.bbc.co.uk/staticarchive/266faeadeb009ff2f4b1cfdf2912584a38bfc3ff.jpg

ويكون هذا مصيره

http://www.aljazeera.net/mritems/images/2011/10/21/1_1092288_1_48.jpg

صدق من قال الي استحوا ماتوا

تبريد2
06-09-2015, 03:43 PM
المسلمين الصح والامه الاسلامية الصح هي الامه الي كل فرد فيها مافوقه احد الا الله

احساس روح
06-09-2015, 03:51 PM
شوفي اهم شي التواضع فالمسلم يتواضع ومن تواضع لله رفعه

http://i.ytimg.com/vi/qUCdl4WguQs/hqdefault.jpg

وايش دخل التواضع بالحرب
انت قلت ف ردك دعم الشرعيه
وللاسف الحرب هي بين شخصين او جماعتين معينه
وللاسف ان راح ضحيتها
ناس يبحثوا عن لقمة عيشهم
لا داريين بشرعيه ولا بغير

تبريد2
06-09-2015, 03:56 PM
وايش دخل التواضع بالحرب
انت قلت ف ردك دعم الشرعيه
وللاسف الحرب هي بين شخصين او جماعتين معينه
وللاسف ان راح ضحيتها
ناس يبحثوا عن لقمة عيشهم
لا داريين بشرعيه ولا بغير

الاضافه لصوره حلوه ان كيف المسلم يتواضع فمن سمات المسلم الحسنه التواضع الجم

احساس روح
06-09-2015, 03:59 PM
الاضافه لصوره حلوه ان كيف المسلم يتواضع فمن سمات المسلم الحسنه التواضع الجم

نعم ولا احد ينكر تواضع الشيخ محمد بن راشد
ولكن ايضا يمكن ف الطرف الاخر
شي متواضعين اذا يمكن اذا عندك صوره ادرجها
لانهم ا يضا مسلمين

تبريد2
06-09-2015, 04:10 PM
http://cdn.*******.net/d_b590247c200.mp4

شوف هنا فتوى لبن عثيمين تبيح قتل النساء والاطفال من باب الرد بالمثل برغم مخالفتها للحديث النبوي

قال الشيخ ابن عثيمين ءرحمه اللهء ".... الثاني تحريم قتل النساء والصبيان في الحرب فإن قيل لو فعلوا ذلك بنا بأن قتلوا صبياننا ونساءنا فهل نقتلهم ؟ الظاهر أنه لنا أن نقتل النساء والصبيان ولو فاتت علينا المالية لما في ذلك من كسر لقلوب الأعداء وإهانتهم ولعموم قوله تعالى :
فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) ... البقرة الآية: 194وتفويت المال على المسلمين ليس بشيء غريب ولهذا يحرق رحل الغال مع أن فيه تفويت مال على أحد الغزاة فإن قال قائل لو هتكوا أعراض نساءنا فهل نهتك أعراض نسائهم ؟ لا ، هذا لا نفعله لماذا ؟ لأن هذا محرم بنوع ولا يمكن أن نفعله لأنه ليس محرم لاحترام حق الغير ولكنه محرم بالنوع فلا يجوز أن نهتك أعراض نسائهم ولكن إذا حصلت القسمة ووقعت المرأة منهم سبياً صارت ملك يمين يطؤها الإنسان يملك يمين حلالا ولا شيء فيه " فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " هم قتلوا نساءنا نقتل نساءهم ، هذا هو العدل ليس العدل أن نقول إذا قتلوا نساءنا ما نقتل نساءهم لأن هذا يؤثر عليهم تأثيراً عظيماً ......"


https://www.youtube.com/watch?v=D8acAycvttE

قال ابن العربي
قال علماؤنا : لا تقتلوا النساء إلا أن يقاتلن ؛ لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلهن ؛ خرجه البخاري ومسلم والأئمة ، وهذا ما لم يقاتلن ، فإن قاتلن قتلن .





قال ابن كثير
قاتلوا في سبيل الله ولا تعتدوا في ذلك ويدخل في ذلك ارتكاب المناهي كما قاله الحسن البصري من المثلة ، والغلول ، وقتل النساء والصبيان والشيوخ الذين لا رأي لهم ولا قتال فيهم ، والرهبان وأصحاب الصوامع ، وتحريق الأشجار وقتل الحيوان لغير مصلحة ، كما قال ذلك ابن عباس ، وعمر بن عبد العزيز ، ومقاتل بن حيان ، وغيرهم . ولهذا جاء في صحيح مسلم ، عن بريدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : " اغزوا في سبيل الله ، قاتلوا من كفر بالله ، اغزوا ولا تغلوا ، ولا تغدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا وليدا ، ولا أصحاب الصوامع " . رواه الإمام أحمد .


وعن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيوشه قال : " اخرجوا بسم الله ، قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ، لا تغدروا ولا تغلوا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع " . رواه الإمام أحمد .


ولأبي داود ، عن أنس مرفوعا ، نحوه . وفي الصحيحين عن ابن عمر قال : وجدت امرأة في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم مقتولة ، فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان .


قال الطبري
حدثنا سفيان بن وكيع قال : حدثنا أبي ، عن صدقة الدمشقي عن يحيى بن يحيى الغساني قال : كتبت إلى عمر بن عبد العزيز أسأله عن قوله : " وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين " ، قال : فكتب إلي : " إن ذلك في النساء والذرية ومن لم ينصب لك الحرب منهم " .


حدثني محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله تعالى ذكره : " وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم " لأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، أمروا بقتال الكفار .


حدثني المثنى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد مثله .


حدثني علي بن داود قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثني معاوية عن علي عن ابن عباس : " وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين " يقول : لا تقتلوا النساء ولا الصبيان ولا الشيخ الكبير ولا من ألقى إليكم السلم وكف يده ، فإن فعلتم هذا فقد اعتديتم .


حدثني ابن البرقي قال : حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن سعيد بن عبد العزيز قال : كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطاة : " إني وجدت آية في كتاب الله : " وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين " أي : لا تقاتل من لا يقاتلك ، يعني : النساء والصبيان والرهبان " .


قال أبو جعفر : وأولى هذين القولين بالصواب ، القول الذي قاله عمر بن عبد العزيز . لأن دعوى المدعي نسخ آية يحتمل أن تكون غير منسوخة ، بغير دلالة على صحة دعواه ، تحكم . والتحكم لا يعجز عنه أحد .


وقد دللنا على معنى " النسخ " ، والمعنى الذي من قبله يثبت صحة النسخ ، بما قد أغنى عن إعادته في هذا الموضع .


فتأويل الآية إذا كان الأمر على ما وصفنا : وقاتلوا أيها المؤمنون في سبيل الله ، وسبيله : طريقه الذي أوضحه ، ودينه الذي شرعه لعباده يقول لهم تعالى ذكره : قاتلوا في طاعتي وعلى ما شرعت لكم من ديني ، وادعوا إليه من ولى عنه واستكبر بالأيدي والألسن ، حتى ينيبوا إلى طاعتي ، أو يعطوكم الجزية صغارا إن كانوا أهل كتاب . وأمرهم تعالى ذكره بقتال من كان منه قتال من مقاتلة أهل الكفر دون من لم يكن منه قتال من نسائهم وذراريهم ، فإنهم أموال وخول لهم إذا غلب المقاتلون منهم فقهروا ، فذلك معنى قوله : " قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم " لأنه أباح الكف عمن كف ، فلم يقاتل من مشركي أهل الأوثان والكافين عن قتال المسلمين من كفار أهل الكتاب على إعطاء الجزية صغارا .


فمعنى قوله : " ولا تعتدوا " : لا تقتلوا وليدا ولا امرأة ، ولا من أعطاكم الجزية من أهل الكتابين والمجوس " إن الله لا يحب المعتدين " الذين يجاوزون حدوده ، فيستحلون ما حرمه الله عليهم من قتل هؤلاء الذين حرم قتلهم من نساء المشركين وذراريهم .








قال القرطبي


قال ابن عباس وعمر بن عبد العزيز ومجاهد : هي محكمة أي قاتلوا الذين هم بحالة من يقاتلونكم ، ولا تعتدوا في قتل النساء والصبيان والرهبان وشبههم ، على ما يأتي بيانه . قال أبو جعفر النحاس : وهذا أصح القولين في السنة والنظر ، فأما السنة فحديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في بعض مغازيه امرأة مقتولة فكره ذلك ، ونهى عن قتل النساء والصبيان ، رواه الأئمة ، وأما النظر فإن " فاعل " لا يكون في الغالب إلا من اثنين ، كالمقاتلة والمشاتمة والمخاصمة ، والقتال لا يكون في النساء ولا في الصبيان ومن أشبههم ، كالرهبان والزمنى والشيوخ والأجراء فلا يقتلون ، وبهذا أوصى أبو بكر الصديق رضي الله عنه يزيد بن أبي سفيان حين أرسله إلى الشام ، إلا أن يكون لهؤلاء إذاية ، أخرجه مالك وغيره ، وللعلماء فيهم صور ست :


الأولى : النساء إن قاتلن قتلن ، قال سحنون : في حالة المقاتلة وبعدها ، لعموم قوله : وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ، واقتلوهم حيث ثقفتموهم . وللمرأة آثار عظيمة في القتال ، منها الإمداد بالأموال ، ومنها التحريض على القتال ، وقد يخرجن ناشرات شعورهن نادبات مثيرات معيرات بالفرار ، وذلك يبيح قتلهن ، غير أنهن إذا حصلن في الأسر فالاسترقاق أنفع لسرعة إسلامهن ورجوعهن عن أديانهن ، وتعذر فرارهن إلى أوطانهن بخلاف الرجال .


الثانية : الصبيان فلا يقتلون للنهي الثابت عن قتل الذرية ؛ ولأنه لا تكليف عليهم ، فإن قاتل [ الصبي ] قتل .

أن امرأة وجدت في بعض مغازي النبي صلى الله عليه وسلم مقتولة ، فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3014
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



( فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان ) : فيه أنه لا يجوز قتل النساء والصبيان ، وإلى ذلك ذهب مالك والأوزاعي ، فلا يجوز ذلك عندهما بحال من الأحوال .


وقال الشافعي والكوفيون : إذا قاتلت المرأة جاز قتلها .


وقال ابن حبيب من المالكية : لا يجوز القصد إلى قتلها إذا قاتلت إلا إن باشرت القتل أو قصدت إليه ، كذا في النيل .


قال المنذري : وأخرجه البخاري والترمذي والنسائي .

قال مالك والأوزاعي : لا يجوز قتل النساء والصبيان بحال حتى لو تترس أهل الحرب بالنساء والصبيان أو تحصنوا بحصن أو سفينة وجعلوا معهم النساء والصبيان لم يجز رميهم ولا تحريقهم .


قال ابن قدامة
ومن قاتل من هؤلاء النساء والمشايخ والرهبان في المعركة قُتل ؛ لا نعلم فيه خلافاً ؛ وبهذا قال الأوزاعي والثوري والليث والشافعي وأبو ثور وأصحاب الرأي


قال شيخ الاسلام ابن تيميه

وإذا كان أصل القتال المشروع هو الجهاد ، ومقصوده هو أن يكون الدين كله لله ، وأن تكون كلمة الله هي العليا فمن منع هذا قوتل باتفاق المسلمين ، وأما من لم يكن من أهل الممانعة والمقاتلة ، كالنساء والصبيان ، والراهب والشيخ الكبير ، والأعمى والزمن ونحوهم فلا يقتل عند جمهور العلماء ، إلا أن يقاتل بقوله أو فعله ، وإن كان بعضهم يرى إباحة قتل الجميع ، لمجرد الكفر إلا النساء والصبيان لكونهم مالا للمسلمين ، والأول هو الصواب ، لأن القتال هو لمن يقاتلنا ، إذا أردنا إظهار دين الله ، كما قال الله تعالى : { وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ، إن الله لا يحب المعتدين } .


وفي السنن : عنه صلى الله عليه وسلم { أنه مر على امرأة مقتولة في بعض مغازيه ، قد وقف عليها الناس . فقال : ما كانت هذه لتقاتل . وقال لأحدهم : الحق خالدا فقل له : لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا } .


وفيهما أيضا عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : { لا تقتلوا شيخا فانيا ولا صغيرا ولا امرأة } وذلك أن الله تعالى أباح من قتل النفوس ، ما يحتاج إليه في صلاح الخلق ، كما قال تعالى : { والفتنة أكبر من القتل } .


أي أن القتل ، وإن كان فيه شر وفساد ففي فتنة الكفار من الشر والفساد ما هو أكبر منه ، فمن لم يمنع المسلمين من إقامة دين الله لم تكن مضرة كفره إلا على نفسه ، ولهذا قال الفقهاء " إن الداعية إلى البدع المخالفة للكتاب والسنة ، يعاقب بما لا يعاقب به الساكت " .


وجاء في الحديث : { أن الخطيئة إذا أخفيت ، لم تضر إلا صاحبها ، ولكن إذا ظهرت فلم تنكر ضرت العامة } .


ولهذا أوجبت الشريعة قتل الكفار ، ولم توجب قتل المقدور عليهم منهم بل إذا أسر الرجل منهم في القتال ، أو غير القتال ، مثل أن تلقيه السفينة إلينا ، أو يضل الطريق ، أو يؤخذ بحيلة ، فإنه يفعل فيه الإمام الأصلح من قتله ، أو استعباده ، أو المن عليه ، أو مفاداته بمال أو نفس عند أكثر الفقهاء ، كما دل عليه الكتاب والسنة ، وإن كان من الفقهاء من يرى المن عليه ومفاداته منسوخا .


قال الإمام النووي :
' أجمع العلماء على تحريم قتل النساء والصبيان إذا لم يُقاتلوا ، فإن قاتَلوا قال جماهير العلماء : يُقتلون . '




ويؤيد قول الجمهور ما أخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان من حديث رياح بن الربيع التميمي قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ، فرأى الناس مجتمعين ، فرأى امرأة مقتولة فقال : ما كانت هذه لتقاتل " فإن مفهومه أنها لو قاتلت لقتلت.


قال الهمداني اختلف أهل العلم في هذا الباب على ثلاثة أوجه :

فطائفة ذهبت إلى منع قتال النساء والولدان مطلقا ، ورأت حديث الصعب بن جثامة ء وسيأتي ذكره ء منسوخا .

وذهبت طائفة إلى جواز قتلهم مطلقا ، ورأت حديث بريدة الذي ذكرناه وحديث الأسود بن سريع ء ويأتي ذكره ء منسوخا .

وطائفة ثالثة فرقت وقالت : إن كانت المرأة تقاتل جاز قتلها ، ولا يجوز قتلها صبرا ، وكذا في الولدان قالوا : إن كانوا مع آبائهم وبيتوا [ ص: 494 ] جاز قتلهم ولا يجوز قتلهم صبرا ، وقد تمسكت كل طائفة بحديث ، ونحن نورد بعضها مختصرا :

أخبرنا محمد بن علي بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن بن أحمد ، أخبرنا الحسن بن أحمد بن شاذان ، أخبرنا دعلج بن أحمد ، أخبرنا محمد بن علي ، حدثنا سعيد ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جثامة ، قال : سألت رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء أو سمعته سئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم ، قال : هم منهم .

هذا حديث صحيح ثابت ، اتفق البخاري ومسلم على إخراجه .

وقالت الطائفة الأولى : حديث بريدة كان في أول الأمر ، وقصة حديثه تدل على ذلك ، فأما حديث الصعب فالمشهور أنه كان في عمرة القضية ، وذلك بعد الأول بزمان ، فوجب المصير إليه .

وأما الطائفة الثانية التي رأت حديث الصعب منسوخا ، فحجتهم ما أخبرنا محمود بن أبي القاسم بن عمر ، عن طراد بن محمد الزينبي ، أخبرنا أحمد بن علي بن الحسن ، أخبرنا حامد بن محمد الهروي ، أخبرنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا أبو عبيد ، حدثنا إسماعيل ، حدثنا يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، قال : كنت مع رسول الله [ ص: 495 ] ء صلى الله عليه وسلم ء في غزاة فأصاب الناس ظفرا حتى قتلوا الذرية ، فقال رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء : ألا لا تقتلن ذرية ، ألا لا تقتلن ذرية .

أخبرنا محمد بن علي بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن الحسن في كتابه ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا دعلج ، أخبرنا محمد بن علي ، حدثنا سعيد ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، عن عمه ، قال : نهى رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء عن قتل النساء والولدان إذ بعث إلى ابن أبي الحقيق .

وممن كان يذهب إلى هذا القول : سفيان بن عيينة ، وكان يقول : حديث الصعب بن جثامة منسوخ ، ورواه عن الزهري .

قال الشافعي أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، وذكر حديث الصعب ، وقال : أخبرنا ابن عيينة عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، عن عمه ، وذكر الحديث ، قال الشافعي : فكان سفيان يذهب إلى أن قول النبي ء صلى الله عليه وسلم ء : هم منهم إباحة لقتلهم ، وإذن منه ، وأن حديث ابن أبي الحقيق ناسخ له .

وقال : كان الزهري إذا حدث حديث الصعب بن جثامة أتبعه حديث ابن كعب .

وأما الطائفة الثالثة قالت : مهما أمكن الجمع بين الأحاديث تعذر ادعاء النسخ ، وفي هذا الباب ممكن كما ذكرناه ، ثم حديث رباح بن الربيع يدل على ذلك .

أخبرني محمد بن علي بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن ، أخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا دعلج ، أخبرنا محمد بن علي ، حدثنا سعيد ، حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، عن أبي الزناد ، حدثني مرقع بن صيفي ، أخبرني جدي رباح بن الربيع أخو حنظلة الكاتب ، أنه كان مع رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء في غزاة على مقدمة خالد بن الوليد ، فمر رباح وأصحابه على امرأة مقتولة مما أصابت المقدمة ، فوقفوا عليها يتعجبون منها ، فجاء رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء على ناقته ، فلما جاء انفرجوا عن المرأة ، فوقف عليها رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء فنظر إليها ، فقال : أكانت هذه تقاتل ؟ ألم تكن في وجوه القوم ؟ ! ثم قال لرجل : الحق خالدا ؛ فلا يقتلن ذرية ولا عسيفا .

وقد بين الشافعي ما أبهم من هذه الأحاديث ولخصها .

أخبرنا طاهر بن محمد بن طاهر ، عن أحمد بن علي بن عبد الله ، أخبرنا الحاكم أبو عبد الله ، أخبرنا أبو العباس ، أخبرنا الربيع ، أخبرنا الشافعي ، أخبرنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، أخبرني الصعب بن جثامة ، أنه سمع النبي ء صلى الله عليه وسلم ء يسأل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم ، فقال النبي ء صلى الله عليه وسلم ء : هم منهم .

وعن سفيان ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، عن عمه ، أن النبي ء صلى الله عليه وسلم ء لما بعث إلى ابن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والولدان . قال : فكان سفيان يذهب إلى قول النبي ء صلى الله عليه وسلم ء هم منهم ، أنه إباحة لقتلهم ، وأن حديث ابن أبي الحقيق ناسخ له ، قال : وكان الزهري إذا حدث بحديث الصعب بن جثامة أتبعه حديث ابن كعب بن مالك .

قال الشافعي : حديث الصعب كان في عمرة النبي ء صلى الله عليه وسلم ء فإن كان في عمرته الأولى فقد قتل ابن أبي الحقيق قبلها ، وقيل في سنتها ، وإن كان في عمرته الآخرة فهي بعد أمر ابن أبي الحقيق من غير شك ، والله أعلم .

قال الشافعي رضي الله عنه : ولم نعلمه رخص في قتل النساء والولدان ، ثم نهى عنه ، ومعنى نهيه عندنا ء والله أعلم ء عن قتل النساء والولدان ، أن يقصد قصدهم بقتل وهم يعرفون متميزين ممن أمر بقتله منهم ، ومعنى قوله : منهم ، أنهم يجمعون خصلتين أن ليس لهم حكم الإيمان الذي يمنع به الدم ، ولا حكم دار الإيمان الذي يمنع به الغارة على الدار ، وإذا أباح النبي ء صلى الله عليه وسلم ء البيات والغارة على الدار ، فأغار على بني المصطلق غارين ، والعلم يحيط أن البيات والغارة إذا حلا بإحلال رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء لم يمتنع أحد بيت أو أغار من أن يصيب النساء والولدان ، فيسقط المأثم فيهم والكفارة والعقل والقود عمن أصابهم ، إذا أبيح أن يبيت ويغير وليس لهم حرمة الإسلام ، ولا يكون له قتلهم عامدا لهم متميزين عارفا بهم ، وإنما نهى عن قتل الولدان ؛ لأنهم لم يبلغوا كفرا فيعملوا به فيقتلوا به ، وعن قتل النساء ؛ لأنه لا معنى فيهن لقتال ، وأنهن والولدان يتخولون فيكونون قوة لأهل دين الله ء عز وجل ء .

قال : فإن قال قائل : أبن هذا بغيره . قيل : فيه ما اكتفى العالم به من غيره .

فإن قال : أفتجد ما تشده به ؟ قلت : نعم ؛ قال الله تعالى : ( وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا ) قال : فأوجب الله لقتل المؤمن خطأ الدية وتحرير الرقبة ، وفي قتل ذي الميثاق الدية وتحرير رقبة ؛ إذ كانا معا ممنوعي الدم بالإيمان والعهد والدار معا ، وكان المؤمن في الدار غير الممنوعة وهو ممنوع بالإيمان ، فجعلت فيه الكفارة بإتلافه ، ولم يجعل فيه الدية وهو ممنوع الدم بالإيمان ، فلما كان الولدان والنساء من المشركين لا ممنوعين بإيمان ولا دار ؛ لم يكن فيهم عقل ، ولا قود ، ولا دية ، ولا مأثم ، ولا كفارة ، إن شاء الله عز وجل .

تبريد2
06-09-2015, 04:22 PM
نعم ولا احد ينكر تواضع الشيخ محمد بن راشد
ولكن ايضا يمكن ف الطرف الاخر
شي متواضعين اذا يمكن اذا عندك صوره ادرجها
لانهم ا يضا مسلمين

صفه التواضع صفه تخلي الانسان يرتقي الى مراتب العلى والرقي والمثل الشعبي يقول من تواضع سوي له عفريته ترفعه

بس شوف الشده والمنعه هنا وبربره المبربرين صدام وصدام شوف القوه في الخطاب


https://www.youtube.com/watch?v=CHPGV9vPhHA

والواقع يقول

http://www.m5zn.com/newuploads/2015/09/06/jpg//74448c0fe27f2c5.jpg

أسد علي وفي الحروب دجاجة .. خرقاء تفرك من صفير الصافر

ويمدحون التواضع والبربره اثناء القاء الخطاب فهل يضحكون على انفسهم او يضحكون على المغفلين بإسم الاسلام والاسلام منهم بريء

وفي العادة اذا جد الجد يشردون

تبريد2
06-09-2015, 04:33 PM
إذا الحكام والمسؤلين يشوفون ان الحرب الي تخاض جهاد من اجل الشرعيه وفي المقابل الحكام والمسؤلين يشوفون ان الدفاع عن الوطن جهاد فيسابقون المجاهدين لجنان عرضها السماوات والارض ولو حبوا

رد اعتبار
06-09-2015, 08:40 PM
اخي الفاضل امريكا لو حبت تدخل امريكا
ما اتدخلها بجنودها واتكلف نفسها واتخسر مره
بالعكس
اتروح واتسوي كما سوريا
واتقولهم هذلاك كفار روحوا قتلوهم
وايروحوا المسلمين يقتلوا اخوانهم المسلمين
كما باقي الدول
الان ف سوريا والعراق واليمن
وهنا لا اقصد اي طرف ولا اقول طرف مخطئ وطرف لا
ولا انزه ايران
كلهم مع بعض..........
للإسف هذا هو الواقع وأغلب الحروب الحاصله الأن يراد منها أما التطويل لأطول مده أو إبقاء الظلم علي الأخرين كحقد طائفي أو حاكم ظالم مضطهد لفئه معينه من شعبه.
الشعوب لو وجدت العدل والمساواه والحقوق الإنسانيه لما ثارت علي الظلم ، فهل الشعوب العربية لو وجدت شيئا من العدل والأنصاف هل قامت وثارت علي الظلم ،
طبعا مع أختلافى إلا أنه الواقع للأسف.
البشر هم البشر عندما يجدون العدل والمساواه والتسامح لا يمكن أن يثورو علي أوطانه ولكن عندما يظهر الظلم والأضطهاد والفساد والقتل علي الهويه وإستهداف طائفه أو فئه ، سيسعى للدفاع وإحقاق الحق وإزالة الظلم .
وتبقى وجهات نظر ،

ستبقى أن كل هذه الثورات المسببه لهذه الحروب الحاصله هى واقعت ظلم وإضطهاد وإهانه الأنسان ، عندما أقدمت ضابطة شرطه بإستخدام أداه القانون لظلم إنسان بدل أن تكون أداه لحمايه الأنسان ،
ولا داعي لذكر الحادثه فالكل يعرفها .

احساس روح
06-09-2015, 10:35 PM
للإسف هذا هو الواقع وأغلب الحروب الحاصله الأن يراد منها أما التطويل لأطول مده أو إبقاء الظلم علي الأخرين كحقد طائفي أو حاكم ظالم مضطهد لفئه معينه من شعبه.
الشعوب لو وجدت العدل والمساواه والحقوق الإنسانيه لما ثارت علي الظلم ، فهل الشعوب العربية لو وجدت شيئا من العدل والأنصاف هل قامت وثارت علي الظلم ،
طبعا مع أختلافى إلا أنه الواقع للأسف.
البشر هم البشر عندما يجدون العدل والمساواه والتسامح لا يمكن أن يثورو علي أوطانه ولكن عندما يظهر الظلم والأضطهاد والفساد والقتل علي الهويه وإستهداف طائفه أو فئه ، سيسعى للدفاع وإحقاق الحق وإزالة الظلم .
وتبقى وجهات نظر ،

ستبقى أن كل هذه الثورات المسببه لهذه الحروب الحاصله هى واقعت ظلم وإضطهاد وإهانه الأنسان ، عندما أقدمت ضابطة شرطه بإستخدام أداه القانون لظلم إنسان بدل أن تكون أداه لحمايه الأنسان ،
ولا داعي لذكر الحادثه فالكل يعرفها .

نعم استاذي
لووجد العدل لحلت جميع المشاكل

تبريد2
06-09-2015, 11:44 PM
للإسف هذا هو الواقع وأغلب الحروب الحاصله الأن يراد منها أما التطويل لأطول مده أو إبقاء الظلم علي الأخرين كحقد طائفي أو حاكم ظالم مضطهد لفئه معينه من شعبه.
الشعوب لو وجدت العدل والمساواه والحقوق الإنسانيه لما ثارت علي الظلم ، فهل الشعوب العربية لو وجدت شيئا من العدل والأنصاف هل قامت وثارت علي الظلم ،
طبعا مع أختلافى إلا أنه الواقع للأسف.
البشر هم البشر عندما يجدون العدل والمساواه والتسامح لا يمكن أن يثورو علي أوطانه ولكن عندما يظهر الظلم والأضطهاد والفساد والقتل علي الهويه وإستهداف طائفه أو فئه ، سيسعى للدفاع وإحقاق الحق وإزالة الظلم .
وتبقى وجهات نظر ،

ستبقى أن كل هذه الثورات المسببه لهذه الحروب الحاصله هى واقعت ظلم وإضطهاد وإهانه الأنسان ، عندما أقدمت ضابطة شرطه بإستخدام أداه القانون لظلم إنسان بدل أن تكون أداه لحمايه الأنسان ،
ولا داعي لذكر الحادثه فالكل يعرفها .

هنا يوقع الخطا على اللي يشوف الخطا واقع ويسلم للحاكم او المسؤل وكانه رب يعبد فهو موظف يقوم بعمله ويقتات حاله حال غيره من الناس لكن وظيفه اكبر يكون مسؤل فيها عن ادارة الوزارة او عدد من الوزارات

فإذا الموظف يشوف الخطا قدام عينه وتحت مسؤليته وما يحرك ساكن وكأنه بلكه جالسه على كرسي فوش فايدته في الحياة إذا يرى الظلم على الي تحت ادارته ويسكت بحجة ان الموظف الي اعلى منه يقول انا ربكم الاعلى هيا اصمتوا او انتظروا مني الهبات والموظفين الصغار والشعوب يركعون له ويسجدون

فشوف هنا مثال من اليمن مع ناس ساكنه في بيوت طين

http://4.bp.blogspot.com/-eGWcHfW0jcY/UCIclgFJu8I/AAAAAAAAUFY/TyewajDfOIk/s1600/image002-722485.jpg

وشوف هنا في اليمن نفسه ناس ساكنه في بيوت حجر

http://alamree.com/images/dhaaa.jpg

وشوف هنا بيوت مختلطه طين وبلك

http://www.yqeen.net/system/uploads/news/02-28-15-879258.jpg

وهنا بيوت قديمه

http://newslive-ye.com/user_images/news/12-07-15-803782272.jpg

وهنا بيوت اكثر حداثه

http://www.yemenat.net/user_images/news/16-02-15-457695506.jpg

فهنا يبدى السؤال وش دخل ام المعتقد والعاطفه والواسطه والقرابه وكل تفكير خرابه في توزيع الثروه والمواطنه

تقول مايشتهوش يشتغلوش فخلوش يروحوش يعيشوش بحياتهم الخاصه إذا ما تعرف تدير البلد من اول تجمع سكاني لاخره

اما تريد تمسك بلد بالكامل وتكون رئيس وزارات تخدم بلد كامل وتعطي هذا وتمنع هذا وكأنها صدقات فلا ابوها رئاسه ولا ملك اذا بتركز على اغناء ناس وتعيش ناس على الفقر من المهد للحد

فكلام الجهاد والاسطوانات المشروخه وان ابن هذا البلد عدوي وابن هذا البلد صديقي وهم ابناء بلد واحد سواء من الحاكم على البلد او غيره من الحكام فمن انتم مثلما قال القذافي الجربوع من انتم من انتم

ياشيخ والله لو هي لعبة بلايستشين ان يمديهم طفشوا من اللعب

واساسا لو عند المتحاربين على الارض ذره من العقل كان قالوا لقادتهم روحوا انتم ورؤساكم تحاربوا واحنا هنا جالسين وكلها رزة لحلبة مصارعه يدخل فيها الحوثي وعفاش وحكام دول التحالف يتضاربون حتى يتعبون ثم اذا تعبوا الشعوب تصفق وتقول للفايز والمهزوم هيا انقلعوا ولا عاد نشوفكم الا اذا زعلتوا على بعض قدامكم الحلبه تضاربوا حتى تشبعون

فحكام مجانين وجنود اجن وشعوب مضيعين الطاسه مع الخيل يا شقرى ان قال لهم احد هيا هبو قاموا يتراكضون وكانهم عبيد له فما صارت دول هذي صارت مزارع تقاد فيها المواشي لحتفها متى ما حب الراعي يجزرها لابوهم من راعين ولا ابوهم من غنم

تبريد2
07-09-2015, 12:08 AM
نعم استاذي
لووجد العدل لحلت جميع المشاكل

ومن قالك ان في الوجود شي اسمه عدل فهذي خرافه تم اختلاقها وعندك نظام المدينه والقريه في كل بلد وهنا صوره توضح

http://www.thaqafatal3alam.com/images/post_1048/1.jpg

هل يتم مثلا توفير كل التخصصات والدعم الكبير للقرى والمدن تكون معتمده على حالها او ان الدعم الاكبر للمدن على حساب اهمال القرى والتنقيط لها وكأنها ماهي في الخارطه

فهل حلت جميع المشاكل في القرى مثلا وصار حالها حال المدن او لا هذي قريه تابعه للصومال واذا تم اعتماد مشروع لتوباقوا بعدما تتنتهي البلد بيكون للقرية نصيب

فهنا مثلا جوله في واحد من طرق امريكا ويمر بتجمعات سكانية او منازل


https://www.youtube.com/watch?v=6COr2RnqYEo

فما طفشوا من نيويورك وما ملوا من واشنطن خلاص انفقعت خدمات ومباني وماتت وتقادمت وهلكت وهم باقي على واشنطن ونيويورك وباقي المدن الكبيره والتجمعات الصغيره والقرى على حالها من المهد للحد

فمدوا الطريق هذا وش الفايده من مده اذا مجرد بس يبقى على حاله وانه طريق ترابي تحول لطريق ازفلتي وانتم يا سكان القريه الفلانيه والقريه الفلانية صوموا تصحوا

ولسان حالهم اه يا قلبي عليك يا نيويوك تقطعت تسبدي على شوارعك وتقاطرت سعابيلي على خدماتك

فوين العدل اذا هذا موال الجميع يحشون الخدمات في تجمع واحد من المهد للحد وقالك الرئيس ما يصرف حق الغدا الخاص الا على حسابه او يتواضع فوش على الي قاعد في المنفى من مصروفك والا تواضعك بيطلع له خدمه مثلا من الارض لو جلست عليها او مشيت حافي يا سماحة الرئيس الطيب المتواضع

فالعدل ماهوب موجود نهائيا على الاطلاق والي ينسب العدل لنفسه فهو اكبر الكاذبين كائن من كان

تبريد2
07-09-2015, 12:13 AM
اتدرون ما العدل
قالوا نعم يا تبريد
قال ماهو
قالوا ان تمد الخدمات وتوفر الوظائف للمواطنين اينما ارتحلوا
قال العدل : ان توفر الخدمات والوظائف في التجمع السكاني لحده ويتوظف الموظف في موقعه الي ولد فيه اجداده من المهد الى اللحد

تبريد2
07-09-2015, 12:17 AM
فاللي يعتقد ان العدل توفير الوظائف الكبار للمقربين والوظائف الصغار للمشردين وتنمية وتحسين اوضاع المقربين على حساب المغربلين فهذا هو الظلم بعينه

احساس روح
07-09-2015, 07:41 AM
ومن قالك ان في الوجود شي اسمه عدل فهذي خرافه تم اختلاقها وعندك نظام المدينه والقريه في كل بلد وهنا صوره توضح

http://www.thaqafatal3alam.com/images/post_1048/1.jpg

هل يتم مثلا توفير كل التخصصات والدعم الكبير للقرى والمدن تكون معتمده على حالها او ان الدعم الاكبر للمدن على حساب اهمال القرى والتنقيط لها وكأنها ماهي في الخارطه

فهل حلت جميع المشاكل في القرى مثلا وصار حالها حال المدن او لا هذي قريه تابعه للصومال واذا تم اعتماد مشروع لتوباقوا بعدما تتنتهي البلد بيكون للقرية نصيب

فهنا مثلا جوله في واحد من طرق امريكا ويمر بتجمعات سكانية او منازل


https://www.youtube.com/watch?v=6COr2RnqYEo

فما طفشوا من نيويورك وما ملوا من واشنطن خلاص انفقعت خدمات ومباني وماتت وتقادمت وهلكت وهم باقي على واشنطن ونيويورك وباقي المدن الكبيره والتجمعات الصغيره والقرى على حالها من المهد للحد

فمدوا الطريق هذا وش الفايده من مده اذا مجرد بس يبقى على حاله وانه طريق ترابي تحول لطريق ازفلتي وانتم يا سكان القريه الفلانيه والقريه الفلانية صوموا تصحوا

ولسان حالهم اه يا قلبي عليك يا نيويوك تقطعت تسبدي على شوارعك وتقاطرت سعابيلي على خدماتك

فوين العدل اذا هذا موال الجميع يحشون الخدمات في تجمع واحد من المهد للحد وقالك الرئيس ما يصرف حق الغدا الخاص الا على حسابه او يتواضع فوش على الي قاعد في المنفى من مصروفك والا تواضعك بيطلع له خدمه مثلا من الارض لو جلست عليها او مشيت حافي يا سماحة الرئيس الطيب المتواضع

فالعدل ماهوب موجود نهائيا على الاطلاق والي ينسب العدل لنفسه فهو اكبر الكاذبين كائن من كان

كلامك لمعنى العدل ما يله اساس
لما تقول انه ما موجود
العدل موجود
حتى ف الاسره الواحده يمكن يكون ماشي عدل وممكن يكون شي عدل وهنا يتحكم رب الاسره بهالشي
وايضا الدوله
اذا كان هناك حاكم عادل
ستحل جميع مشاكل الدول
احيان تحصل حكام يريدوا يعيشوا المواطنين ف عدل
ولكن للاسف المسؤولين والوزراء يفسدوا ف الارض
وهنا لا قصد دوله معينه بل بشكل عام ....

تبريد2
07-09-2015, 10:15 AM
كلامك لمعنى العدل ما يله اساس
لما تقول انه ما موجود
العدل موجود
حتى ف الاسره الواحده يمكن يكون ماشي عدل وممكن يكون شي عدل وهنا يتحكم رب الاسره بهالشي
وايضا الدوله
اذا كان هناك حاكم عادل
ستحل جميع مشاكل الدول
احيان تحصل حكام يريدوا يعيشوا المواطنين ف عدل
ولكن للاسف المسؤولين والوزراء يفسدوا ف الارض
وهنا لا قصد دوله معينه بل بشكل عام ....

العدل بمعنى العدل مافيه والا ماكان فيه متناقضات نهار وليل جنه ونار رجل وإمرأة انسان وطير ونبات وغيرها من الموجودات الي تختلف فاللي يبحث عن العدل يضحك على نفسه لأن الله اوجد المتناقضات وما هوب من المنطقي ان يتم الكلام عن العدل على انه شي من المسلمات وما نقص يكون ظلم

فإنسان مثلا يعمل ليل نهار وانسان ينام ليل نهار فهل العدل انه يترك وتظهر مشاكله او انه يدعم حتى يتساوى مع غيره من العاملين وما عليك من الكلام

فاعرف موظفين كانوا مسؤلين ودوامهم بالكثير ساعه وإذا صرفوا فلوسهم تكلموا عن الظلم وان الراتب ما يكفي وإن الديون اكلتهم واللي بيبحث عن الانضباط بيتعب من المتهاونين لانه بيعيش نفسه في احلام اليقضه في مدينه افلاطونيه والواقع ميح ماحولك احد

فهل المسؤل عنهم مثلا يكلفه انه يركب كمرات مراقبه مثلا ويعمل انظمة جاده او انه يمنع التصوير من الاساس ومخلي الدرعا ترعا واسطه وتمشية مصالح بحسب المزاج

وهذي كلها تقدير من الله قبل كل شي هو مقلب القلوب فهل ننسب الظلم الى الله لو فكرنا ان فيه عدل من الاساس فالمفروض ما يكون فيه بحث عن سراب اسمه العدل حتى ما نرجع ونقول ان الله ظالم لما اراد ان فرعون يدخل النار وموسى عليه السلام يدخل الجنه لان الخلق جميع تحت ارادته يعمل اللي يريد

فالمهم الاجتهاد ان مثلا خدمة كذا ناقصه وعدم توفر مصدر دخل يحسن الوضع الاقتصادي يتسبب في تراجع وضع معيشي وان التقادم سنه من سنن الحياة ويحتاج للتطوير

اما البحث عن العدل فهو منافي من الاساس لارادة الله مو لانه ظالم الا لان كل الخل خلقه يفعل فيهم كل ما يريد وعنده قوه اعظم من قوة الخلق الضعيف يبدل دول ويغني ناس ويفقر ناس ويغير حكام والحاكم والمسؤل مثله مثل الفرد يواجه تحديات ويبتلى بالخمول والكسل والمرض والغفله وماهوب اله تتقن عملها الافتراضي على الدوام حتى تتعطل وتحتاج لصيانه او تطوير واللي بيرهق نفسه بالبحث عن العدل بيتعب انما تكون محاوله لان بعطي مثال مع العدل الموهوم مع الاسره

فهل العدل مثلا مع الزوجتين ان تشتري لكل زوجه ثوب بسعر كذا ومقاس كذا ولون كذا
طيب ما يناسب المقاس ولا اللون ولا السعر بيناسب لو غيرته فهل عدلت والا ظلمت

بالمثل مع الاكل والشرب وحده مشفوحه ووحده تريد تسوي رجيم فكيف يكون العدل
هل يتم شراء نفس الاغراض الي ما تناسب مذاقهم وحده مثلا تحب البصل والثانيه تكرهه
فهل العدل اعطائهم نفس الاصناف او العدل تغييره

تقولوا الابناء فأي عدل يتم البحث عنه هل هو الاجبار والقهر ان لازم تاخذ هذا مثلما اخوك اخذ
تقولوا الحل بالمال طيب خذ يا فلان 100 ريال و يافلان 100 ريال
فلان منهم شرى اغراضه الي تناسبه بسعر 100 ريال
والثاني حاول يشتري اغراضه الي تناسبه وما كفته 100 ريال
فكيف يكون العدل زيادة فلان عن فلان او اجبال فلان وقهره لاجل تناسب كلفة مشترواته كلفة مشتروات فلان

فمافيه شي اسمه عدل ومضحوك على اللي يدور لعداله واللي يبحث عنها راح يلجأ في نهاية المطاف لقول الاب ظالم الحاكم ظالم الله ظالم

احساس روح
07-09-2015, 12:12 PM
العدل بمعنى العدل مافيه والا ماكان فيه متناقضات نهار وليل جنه ونار رجل وإمرأة انسان وطير ونبات وغيرها من الموجودات الي تختلف فاللي يبحث عن العدل يضحك على نفسه لأن الله اوجد المتناقضات وما هوب من المنطقي ان يتم الكلام عن العدل على انه شي من المسلمات وما نقص يكون ظلم

فإنسان مثلا يعمل ليل نهار وانسان ينام ليل نهار فهل العدل انه يترك وتظهر مشاكله او انه يدعم حتى يتساوى مع غيره من العاملين وما عليك من الكلام

فاعرف موظفين كانوا مسؤلين ودوامهم بالكثير ساعه وإذا صرفوا فلوسهم تكلموا عن الظلم وان الراتب ما يكفي وإن الديون اكلتهم واللي بيبحث عن الانضباط بيتعب من المتهاونين لانه بيعيش نفسه في احلام اليقضه في مدينه افلاطونيه والواقع ميح ماحولك احد

فهل المسؤل عنهم مثلا يكلفه انه يركب كمرات مراقبه مثلا ويعمل انظمة جاده او انه يمنع التصوير من الاساس ومخلي الدرعا ترعا واسطه وتمشية مصالح بحسب المزاج

وهذي كلها تقدير من الله قبل كل شي هو مقلب القلوب فهل ننسب الظلم الى الله لو فكرنا ان فيه عدل من الاساس فالمفروض ما يكون فيه بحث عن سراب اسمه العدل حتى ما نرجع ونقول ان الله ظالم لما اراد ان فرعون يدخل النار وموسى عليه السلام يدخل الجنه لان الخلق جميع تحت ارادته يعمل اللي يريد

فالمهم الاجتهاد ان مثلا خدمة كذا ناقصه وعدم توفر مصدر دخل يحسن الوضع الاقتصادي يتسبب في تراجع وضع معيشي وان التقادم سنه من سنن الحياة ويحتاج للتطوير

اما البحث عن العدل فهو منافي من الاساس لارادة الله مو لانه ظالم الا لان كل الخل خلقه يفعل فيهم كل ما يريد وعنده قوه اعظم من قوة الخلق الضعيف يبدل دول ويغني ناس ويفقر ناس ويغير حكام والحاكم والمسؤل مثله مثل الفرد يواجه تحديات ويبتلى بالخمول والكسل والمرض والغفله وماهوب اله تتقن عملها الافتراضي على الدوام حتى تتعطل وتحتاج لصيانه او تطوير واللي بيرهق نفسه بالبحث عن العدل بيتعب انما تكون محاوله لان بعطي مثال مع العدل الموهوم مع الاسره

فهل العدل مثلا مع الزوجتين ان تشتري لكل زوجه ثوب بسعر كذا ومقاس كذا ولون كذا
طيب ما يناسب المقاس ولا اللون ولا السعر بيناسب لو غيرته فهل عدلت والا ظلمت

بالمثل مع الاكل والشرب وحده مشفوحه ووحده تريد تسوي رجيم فكيف يكون العدل
هل يتم شراء نفس الاغراض الي ما تناسب مذاقهم وحده مثلا تحب البصل والثانيه تكرهه
فهل العدل اعطائهم نفس الاصناف او العدل تغييره

تقولوا الابناء فأي عدل يتم البحث عنه هل هو الاجبار والقهر ان لازم تاخذ هذا مثلما اخوك اخذ
تقولوا الحل بالمال طيب خذ يا فلان 100 ريال و يافلان 100 ريال
فلان منهم شرى اغراضه الي تناسبه بسعر 100 ريال
والثاني حاول يشتري اغراضه الي تناسبه وما كفته 100 ريال
فكيف يكون العدل زيادة فلان عن فلان او اجبال فلان وقهره لاجل تناسب كلفة مشترواته كلفة مشتروات فلان

فمافيه شي اسمه عدل ومضحوك على اللي يدور لعداله واللي يبحث عنها راح يلجأ في نهاية المطاف لقول الاب ظالم الحاكم ظالم الله ظالم

اتمنى تراجع جوابك هذا

تبريد2
07-09-2015, 04:15 PM
اتمنى تراجع جوابك هذا

في بعض الصور او المقاطع يلجأ بعض المضطهدين للضن ان الله ظالم بينما كل شي تحت ارادة الله الي خالق كل شي الي اوجد المرض والصحه والحياة والموت وحتى النطق الي يقوله صاحبه بان الله ظالم الله الي انطقه فالحياة او الموت او الصحة او المرض او النعيم او الجحيم اجتهد الانسان او ما اجتهد الارادة جميعها تكون ارادة الله خالق كل شي
اما البشر المساكين سواء حصلوا على قوة بسيطه او ضعف بسيط او نعيم تافه او بلاء صغير كلهم على بعضهم زي بعضهم سواء علق الانسان حاله فيهم او تركهم وشانهم هي مجرد تفاهات ما تستحق ان يقال هذا عادل او هذا ظالم بينما ربه الي خلقه اراد انه يكون كذا مثل لو اجلس احاورك الف عام ماراح تستوعب الي اقوله بشكله الحقيقي لو نتحاور مليار عام فكيف يتم الحكم على فلان من الناس انه عادل او انه ظالم

تبريد2
07-09-2015, 04:18 PM
هنا فيديو ضربه جويه لبنايه حوثية فسبحان الخالق الي يداول الايام بين الناس فكانوا يستهدفون غيرهم والان صاروا مستهدفين


https://www.youtube.com/watch?v=DcpbODCX8JQ

تبريد2
07-09-2015, 04:36 PM
صوره معبره توصف حال ايران والحوثيين



وقت النقاش البعض يعتقد ان الكلام له تأثير وانه يعطي الغلبه لناس او يهزم ناس بينما الواقع ان الي تأثير هي القوه العسكرية هي الي لها تأثير وقت اي مواجهة

هنا فيديو مع اخذ اتصالات من مؤيدين ومعارضين للصفقه اللي حاب يستمع له ياخذ راحته ويشوف ان الكلام كله على بعضه مجرد بربره


https://www.youtube.com/watch?v=H6ctAIA1rRo

تبريد2
07-09-2015, 06:13 PM
مع الصفقه السعودية الامريكية كان فيه عدد من القنابل بعطي صور لها بحسب المتوفر في البحث وفيديوهات

250 قنبلة زنة 2000 رطل من نوع GBU-31s

http://www.globalsecurity.org/military/systems/munitions/images/gbu31_041107-m-0484-l-001.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=RsUNRYqfeVc

550 قنبلة زنة 500 رطل من نوع GBU 38s

http://www.globalsecurity.org/military/systems/munitions/images/gbu-38_041004-f-0000s-002.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=8nBHMwUd1Ug

1,000 Dual Mode Laser/Global Positioning System (GPS)
Guided Munitions (500 lb)
قنابل موجه بالليزر و الأقمار الصناعية

http://defense-update.com/images_new1/gbu_49_predator_b.jpg

1,000 Dual Mode Laser/GPS Guided Munitions (2000 lb)
نفس القنبلة السابقة لكن بوزن أكبر 2000 رطل

1,100 GBU-24 PAVEWAY III Laser Guided Bombs (2000 lb)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/GBU-24_p1220862.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=bRRXK7QnxaU

1,000 GBU-31B V3 Joint Direct Attack Munitions (JDAM)
(2000 lb)

http://www.5iwanju.com/bbs/data/attachment/forum/201204/15/1650228evienfnedwqhwee.jpg


1,300 CBU-105D/B Sensor Fuzed Weapons (SFW)/Wind
Corrected Munitions Dispenser (WCMD)

http://i.ytimg.com/vi/CY9gojFu-_U/hqdefault.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=bg9uoI8RQKc

1,000 MK-82 500lb General Purpose Bombs

http://www.williammaloney.com/aviation/NewEnglandAirMuseum/RepublicF105BThunderchief/images/07Mk82SnakeEye500lbBomb.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=3_RM19hOMo4

6,000 MK-82 500lb Inert Training Bombs
نفس السابق لكن للتدريب

2,000 MK-84 2000lb General Purpose Bombs

http://www.globalsecurity.org/military/systems/munitions/images/mk-84_jdam_020227-n-2722f-030.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=tqYMCKidF4g

2,000 MK-84 2000lb Inert Training Bombs
نفس السابق لكن للتدريب


http://twitmail.com/email/72286764/42/%C2%A8-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%B5%D9%8A%D9%84-%D8%B5%D9%81%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%8A%D9%83%D9%8A%D 9%87-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1

تبريد2
08-09-2015, 12:21 AM
هنا فيديو يبين واقع السجون وهي مليئة بالسلبيات خاصه النفسيه منها لان الانسان من طبيعته حب الحرية وكراهية فرض القيود ويفترض تخيل وضع الاسرى الحوثيين وقت القبض عليهم ومحاكمتهم على الجرائم الي ارتكبوها في حق الناس واللي ممكن يصدر فيها حكم من الناس المتضررين او الديات او العفو بحسب نوع الجرايم


https://www.youtube.com/watch?v=OzOvI_Fuqw4

تبريد2
08-09-2015, 12:22 AM
هنا بالمثل مع فيديو سجن الارهابيين في مركز المناصحة وقت القبض عليهم


https://www.youtube.com/watch?v=PBjhzoEZhfY